الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2561 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16039سليمان بن حرب حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد عن nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب عن nindex.php?page=showalam&ids=12134أبي قلابة عن أبي المهلب عن nindex.php?page=showalam&ids=40عمران بن حصين nindex.php?page=hadith&LINKID=674121أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فسمع لعنة فقال ما هذه قالوا هذه فلانة لعنت راحلتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=19076_19092ضعوا عنها فإنها ملعونة فوضعوا عنها قال nindex.php?page=showalam&ids=40عمران فكأني أنظر إليها ناقة ورقاء
[ ص: 186 ]
[ ص: 186 ] ( ضعوا عنها ) : أي ضعوا رحالها وأعروها لئلا تركب ، وزعم بعض أهل العلم أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أمرهم بذلك فيها لأنه قد استجيب لها الدعاء عليها باللعن ، واستدل على ذلك بقوله " فإنها ملعونة " وقد يحتمل أن يكون إنما فعل عقوبة لصاحبتها لئلا تعود إلى مثل قولها انتهى .
( فكأني أنظر إليها ) : أي إلى تلك الراحلة ( ناقة ) : بالنصب على الحالية ( ورقاء ) : أي في لونها سواد .
قال المنذري : وأخرجه مسلم nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي .
[ ص: 186 ] ( ضعوا عنها ) : أي ضعوا رحالها وأعروها لئلا تركب ، وزعم بعض أهل العلم أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أمرهم بذلك فيها لأنه قد استجيب لها الدعاء عليها باللعن ، واستدل على ذلك بقوله " فإنها ملعونة " وقد يحتمل أن يكون إنما فعل عقوبة لصاحبتها لئلا تعود إلى مثل قولها انتهى .
( فكأني أنظر إليها ) : أي إلى تلك الراحلة ( ناقة ) : بالنصب على الحالية ( ورقاء ) : أي في لونها سواد .
قال المنذري : وأخرجه مسلم nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي .