الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2578 حدثنا أبو صالح الأنطاكي محبوب بن موسى أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=11816أبو إسحق يعني الفزاري عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة عن nindex.php?page=showalam&ids=16561أبيه وعن nindex.php?page=showalam&ids=12031أبي سلمة عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة رضي الله عنها nindex.php?page=hadith&LINKID=674137أنها كانت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر قالت nindex.php?page=treesubj&link=27236فسابقته فسبقته على رجلي فلما حملت اللحم سابقته فسبقني فقال هذه بتلك السبقة
( عن أبيه ) : عروة ( وعن أبي سلمة ) : فهشام يرويه عن شيخيه عروة وأبي سلمة ( فسابقته ) : أي غالبته في السبق أي في العدو والجري ( فسبقته ) : أي غلبته وتقدمت عليه ( على رجلي ) : أي لا على دابة ( فلما حملت اللحم ) : أي سمنت ( سابقته ) : أي مرة أخرى ( هذه ) : أي هذه السبقة ، والمعنى تقدمي عليك في هذه النوبة في مقابلة تقدمك في النوبة الأولى .
قال المنذري : وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه .
( عن أبيه ) : عروة ( وعن أبي سلمة ) : فهشام يرويه عن شيخيه عروة وأبي سلمة ( فسابقته ) : أي غالبته في السبق أي في العدو والجري ( فسبقته ) : أي غلبته وتقدمت عليه ( على رجلي ) : أي لا على دابة ( فلما حملت اللحم ) : أي سمنت ( سابقته ) : أي مرة أخرى ( هذه ) : أي هذه السبقة ، والمعنى تقدمي عليك في هذه النوبة في مقابلة تقدمك في النوبة الأولى .
قال المنذري : وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه .