الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                              5008 (باب منه )

                                                                                                                              وهو في النووي ، في (الباب المتقدم ) .

                                                                                                                              (حديث الباب )

                                                                                                                              وهو بصحيح مسلم \ النووي ، ص 143 ج 17 ، المطبعة المصرية

                                                                                                                              (عن عبد الله ؛ قال : خمس قد مضين : «الدخان ، واللزام ، والروم ، والبطشة ، والقمر » ) .

                                                                                                                              [ ص: 790 ]

                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                              [ ص: 790 ] (الشرح)

                                                                                                                              (عن عبد الله بن مسعود ) رضي الله عنه ؛ (قال : خمس قد مضين : «الدخان ، واللزام ، والروم ، والبطشة ، والقمر » ) .

                                                                                                                              تقدم الكلام : على معنى هذا الحديث .

                                                                                                                              والمراد «بالقمر » : انشقاقه عند قرب الساعة . قال ابن مسعود : انشق القمر على عهد رسول الله ، صلى الله عليه وعلى آله وسلم : بشقتين . فقال رسول الله ، صلى الله عليه وآله وسلم : «اشهدوا » .




                                                                                                                              الخدمات العلمية