باب النون والدال وما يثلثهما

( ندر ) النون والدال والراء أصل صحيح يدل على سقوط شيء أو إسقاطه . وندر الشيء : سقط . قال الهذلي :

[ ص: 409 ]

وإذا الكماة تنادروا طعن الكلى ندر البكارة في الجزاء المضعف

أي أهدرت دماؤهم كما تندر البكارة في الدية .

وأنا ألقى فلانا في الندرة والندرة ، إذا كنت تلقاه في الأيام ، فكأن تلك اللقاءة كانت ندرت ، أي سقطت . وضربه على رأسه فندرت عينه ، أي خرجت من موضعها . وقولهم : الأندري ، ما نراه عربيا ، لكنهم يقولون : الأندرون : الفتيان يجتمعون من مواضع شتى . وينشدون قول عمرو :

ولا تبقي خمور الأندرينا

وقال قوم : الأندرين : قرية . ويقولون : الأندري : الحبل . وأنشد :

كأنه أندري مسه بلل

والأندر : البيدر ، قاله الخليل .

بَابُ النُّونِ وَالدَّالِ وَمَا يَثْلُثُهُمَا

( نَدَرَ ) النُّونُ وَالدَّالُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى سُقُوطِ شَيْءٍ أَوْ إِسْقَاطِهِ . وَنَدَرَ الشَّيْءُ : سَقَطَ . قَالَ الْهُذَلِيُّ :

[ ص: 409 ]

وَإِذَا الْكُمَاةُ تَنَادَرُوا طَعْنَ الْكُلَى نَدْرَ الْبِكَارَةِ فِي الْجَزَاءِ الْمُضْعَفِ

أَيْ أُهْدِرَتْ دِمَاؤُهُمْ كَمَا تُنْدَرُ الْبِكَارَةُ فِي الدِّيَةِ .

وَأَنَا أَلْقَى فُلَانًا فِي النَّدْرَةِ وَالنَّدَرَةِ ، إِذَا كُنْتَ تَلْقَاهُ فِي الْأَيَّامِ ، فَكَأَنَّ تِلْكَ اللِّقَاءَةَ كَانَتْ نَدَرَتْ ، أَيْ سَقَطَتْ . وَضَرَبَهُ عَلَى رَأْسِهِ فَنَدَرَتْ عَيْنُهُ ، أَيْ خَرَجَتْ مِنْ مَوْضِعِهَا . وَقَوْلُهُمْ : الْأَنْدَرِيُّ ، مَا نُرَاهُ عَرَبِيًّا ، لَكِنَّهُمْ يَقُولُونَ : الْأَنْدَرُونَ : الْفِتْيَانُ يَجْتَمِعُونَ مِنْ مَوَاضِعَ شَتَّى . وَيُنْشِدُونَ قَوْلَ عَمْرٍو :

وَلَا تُبْقِي خُمُورَ الْأَنْدَرِينَا

وَقَالَ قَوْمٌ : الْأَنْدَرِينَ : قَرْيَةٌ . وَيَقُولُونَ : الْأَنْدَرِيُّ : الْحَبْلُ . وَأَنْشَدَ :

كَأَنَّهُ أَنْدَرِيٌّ مَسَّهُ بَلَلٌ

وَالْأَنْدَرُ : الْبَيْدَرُ ، قَالَهُ الْخَلِيلُ .