الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
4554 ( 7 ) رجل nindex.php?page=treesubj&link=13764_13831_13985_13742_13998مات وترك أختيه لأبيه وأمه وإخوة وأخوات لأب أو ترك ابنته وبنات ابنة وابن ابنة
( 1 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن سفيان عن معبد بن خالد عن nindex.php?page=showalam&ids=17073مسروق عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود أنه كان يجعل للأخوات والبنات الثلثين ، ويجعل ما بقي للذكور دون الإناث ، وأن عائشة شركت بينهم ، فجعلت ما بقي بعد الثلثين للذكر مثل حظ الأنثيين .
( 2 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن nindex.php?page=showalam&ids=12425إسماعيل عن حكيم بن جابر عن nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت أنه قال فيها : هذا من قضاء أهل الجاهلية : يرث الرجال دون النساء .
( 3 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12156أبو معاوية عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش عن إبراهيم عن nindex.php?page=showalam&ids=17073مسروق ، قال : كان يأخذ بقول nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله في أخوات لأم وأب وإخوة وأخوات لأب ، يجعل ما بقي على الثلثين للذكور دون الإناث ، فخرج خرجة إلى المدينة ، قال : فجاء وهو يرى أن يشرك بينهم ، قال : فقال له علقمة : ما ردك عن قول nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله ؟ ألقيت أحدا هو أثبت في نفسك منه ؟ قال : فقال : لا ، ولكن لقيت nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت فوجدته من الراسخين في العلم .
( 4 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن سفيان عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش عن إبراهيم عن nindex.php?page=showalam&ids=17073مسروق قال : قدم فقال له علقمة : ما كان nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود يثبت ؟ فقال له nindex.php?page=showalam&ids=17073مسروق : كلا ، ولكن رأيت nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت وأهل المدينة يشركون .
( 5 ) حدثنا ابن فضيل عن بسام عن فضيل عن nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم قال : لأختيه لأبيه وأمه الثلثان ، ولإخوته لأبيه وأخواته ما بقي للذكر مثل حظ الأنثيين في قول nindex.php?page=showalam&ids=8علي nindex.php?page=showalam&ids=47وزيد ، وفي قول nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله : لأخيه لأبيه وأمه الثلثان ، وما بقي فللذكور من إخوته دون إناثهم قال nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر : وهذه في القولين جميعا من ثلاثة أسهم : للأخوات والبنات الثلثان ، ويبقى الثلث فهو بين الإخوة والأخوات أو بين بنات ابنة وبين ابنة للذكر مثل حظ الأنثيين .