nindex.php?page=treesubj&link=28974_28752_29706_30549_31788_31931_32024_32424_32426_34172_34274nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=183الذين قالوا إن الله عهد إلينا ألا نؤمن لرسول حتى يأتينا بقربان تأكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم إن كنتم صادقين

183 - nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=183الذين قالوا في موضع جر على البدل من nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=183الذين قالوا أو نصب بإضمار أعني: أو رفع بإضمار هم nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=183إن الله عهد إلينا أمرنا في التوراة، وأوصانا. nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=183ألا نؤمن بألا نؤمن. nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=183لرسول حتى يأتينا بقربان تأكله النار أي: يقرب قربانا فتنزل نار من السماء فتأكله، فإن جئتنا به صدقناك. وهذه دعوى باطلة، وافتراء على الله; لأن أكل النار القربان سبب الإيمان للرسول الآتي به; لكونه معجزة، فهو إذا وسائر المعجزات سواء nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=183قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات المعجزات سوى القربان nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=183وبالذي قلتم أي: بالقربان. يعني: قد جاء أسلافكم الذين أنتم على ملتهم، وراضون بفعلهم. nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=183فلم قتلتموهم أي: إن كان امتناعكم عن الإيمان لأجل هذا، فلم لم تؤمنوا بالذين أتوا به؟! ولم قتلتموهم؟! nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=183إن كنتم صادقين في قولكم: إنما نؤخر الإيمان لهذا.

nindex.php?page=treesubj&link=28974_28752_29706_30549_31788_31931_32024_32424_32426_34172_34274nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=183الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ

183 - nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=183الَّذِينَ قَالُوا فِي مَوْضِعِ جَرٍّ عَلَى الْبَدَلِ مِنَ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=183الَّذِينَ قَالُوا أَوْ نَصْبٍ بِإِضْمَارِ أَعْنِي: أَوْ رَفْعٍ بِإِضْمَارِ هُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=183إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَمَرَنَا فِي التَّوْرَاةِ، وَأَوْصَانَا. nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=183أَلا نُؤْمِنَ بِأَلَّا نُؤْمِنَ. nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=183لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ أَيْ: يُقَرِّبَ قُرْبَانًا فَتَنْزِلَ نَارٌ مِنَ السَّمَاءِ فَتَأْكُلَهُ، فَإِنْ جِئْتَنَا بِهِ صَدَّقْنَاكَ. وَهَذِهِ دَعْوَى بَاطِلَةٌ، وَافْتِرَاءٌ عَلَى اللَّهِ; لِأَنَّ أَكْلَ النَّارِ الْقُرْبَانَ سَبَبُ الْإِيمَانِ لِلرَّسُولِ الْآتِي بِهِ; لِكَوْنِهِ مُعْجِزَةً، فَهُوَ إِذًا وَسَائِرُ الْمُعْجِزَاتِ سَوَاءٌ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=183قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ الْمُعْجِزَاتِ سِوَى الْقُرْبَانِ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=183وَبِالَّذِي قُلْتُمْ أَيْ: بِالْقُرْبَانِ. يَعْنِي: قَدْ جَاءَ أَسْلَافُكُمُ الَّذِينَ أَنْتُمْ عَلَى مِلَّتِهِمْ، وَرَاضُونَ بِفِعْلِهِمْ. nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=183فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ أَيْ: إِنْ كَانَ امْتِنَاعُكُمْ عَنِ الْإِيمَانِ لِأَجْلِ هَذَا، فَلِمَ لَمْ تُؤْمِنُوا بِالَّذِينِ أَتَوْا بِهِ؟! وَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ؟! nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=183إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ فِي قَوْلِكُمْ: إِنَّمَا نُؤَخِّرُ الْإِيمَانَ لِهَذَا.