الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


جزء التالي صفحة
السابق

باب ما جاء في صفة ثياب أهل الجنة

2539 حدثنا محمد بن بشار وأبو هشام الرفاعي قالا حدثنا معاذ بن هشام عن أبيه عن عامر الأحول عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجنة جرد مرد كحل لا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب

التالي السابق


قوله : ( عن أبيه ) أي هشام بن أبي عبد الله سنبر ، كنيته أبو بكر البصري الدستوائي ثقة ثبت وقد رمي بالقدر من كبار السابعة ( عن عامر الأحول ) قال في التقريب : عامر بن عبد الواحد الأحول البصري صدوق يخطئ ، من السادسة وهو عامر الأحول الذي يروي عن عائذ بن عمرو المزني والصحابي انتهى .

[ ص: 209 ] قوله : ( أهل الجنة جرد ) بضم جيم وسكون راء جمع أجرد : وهو الذي لا شعر على جسده وضده الأشعر ( مرد ) جمع أمرد وهو غلام لا شعر على ذقنه وقد يراد به الحسن بناء على الغالب ( كحلى ) بفتح الكاف فعلى بمعنى فعيل ، أي مكحول ، وهو عين في أجفانها سواد خلقة كذا قيل ، وقال في النهاية : الكحل بفتحتين سواد في أجفان العين خلقة والرجل أكحل وكحيل وكحلى جمع كحيل ( لا يفنى شبابهم ) بل كل منهم في سن ابن ثلاث وثلاثين دائما ( ولا تبلى ثيابهم ) أي لا يلحقها البلى أو لا يزال عليهم الثياب الجدد .

قوله : ( هذا حديث حسن غريب ) واخرجه الدارمي .



تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث