النوع السادس والخمسون

nindex.php?page=treesubj&link=29182معرفة الرواة المتشابهين في الاسم والنسب

المتمايزين بالتقديم والتأخير في الابن والأب

مثاله : يزيد بن الأسود، nindex.php?page=showalam&ids=13705والأسود بن يزيد :

فالأول : يزيد بن الأسود الصحابي الخزاعي ، ويزيد بن الأسود الجرشي أدرك الجاهلية وأسلم، وسكن الشام، وذكر بالصلاح حتى استسقى به معاوية في أهل دمشق، فقال : "اللهم إنا نستشفع إليك اليوم بخيرنا وأفضلنا " فسقوا للوقت، حتى كادوا لا يبلغون منازلهم .

والثاني : nindex.php?page=showalam&ids=13705الأسود بن يزيد النخعي التابعي الفاضل .

ومن ذلك nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم ، ومسلم بن الوليد .

فمن الأول : الوليد بن مسلم البصري التابعي ، الراوي عن nindex.php?page=showalam&ids=401جندب بن عبد الله البجلي ، nindex.php?page=showalam&ids=15500والوليد بن مسلم الدمشقي المشهور، صاحب nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي، روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل والناس .

والثاني : مسلم بن الوليد بن رباح المدني ، حدث عن أبيه وغيره، روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=16379عبد العزيز الدراوردي وغيره، وذكره nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في تاريخه فقلب اسمه ونسبه، فقال : " nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم" وأخذ عليه ذلك .

وصنف nindex.php?page=showalam&ids=14231الخطيب الحافظ في هذا النوع كتابا سماه "رافع الارتياب في المقلوب من الأسماء والأنساب " وهذا الاسم ربما أوهم اختصاصه بما وقع فيه مثل الغلط المذكور في هذا المثال الثاني، وليس ذلك شرطا فيه، وأكثره ليس كذلك، فما ترجمناه به إذا أولى، والله أعلم

النوع السابع والخمسون

nindex.php?page=treesubj&link=29183معرفة المنسوبين إلى غير آبائهم

وذلك على ضروب :

أحدها : من نسب إلى أمه، منهم معاذ، ومعوذ، وعوذ بنو عفراء، هي أمهم، وأبوهم الحارث بن رفاعة الأنصاري ، وذكر nindex.php?page=showalam&ids=13332ابن عبد البر أنه يقال في عوذ عوف، وأنه الأكثر.

بلال ابن حمامة المؤذن : حمامة أمه، وأبوه رباح .

سهيل وأخواه سهل وصفوان بنو بيضاء ، هي أمهم واسمها دعد ، واسم أبيهم وهب .

شرحبيل ابن حسنة، هي أمه، وأبوه عبد الله بن المطاع الكندي .

عبد الله ابن بحينة ، هي أمه، وأبوه مالك بن القشب الأزدي الأسدي .

سعد ابن حبتة الأنصاري: هي أمه، وأبوه بحير بن معاوية جد أبي يوسف القاضي .

هؤلاء صحابة رضي الله عنهم.

ومن غيرهم : nindex.php?page=showalam&ids=12691محمد ابن الحنفية : هي أمه واسمها خولة ، وأبوه nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

nindex.php?page=showalam&ids=13382إسماعيل ابن علية : هي أمه، وأبوه إبراهيم أبو إسحاق .

إبراهيم ابن هراسة : قال nindex.php?page=showalam&ids=16390عبد الغني بن سعيد: هي أمه، وأبوه سلمة ، والله أعلم .

الثاني : من نسب إلى جدته : منهم : يعلى ابن منية الصحابي هي في قول nindex.php?page=showalam&ids=14413الزبير بن بكار جدته أم أبيه، وأبوه أمية.

ومنهم : بشير ابن الخصاصية الصحابي هو بشير بن معبد ، والخصاصية هي أم الثالث من أجداده .

ومن أحدث ذلك عهدا شيخنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي البغداذي ، يعرف بابن سكينة وهي أم أبيه، والله أعلم .

الثالث: من نسب إلى جده، منهم : nindex.php?page=showalam&ids=5أبو عبيدة بن الجراح أحد العشرة، هو عامر بن عبد الله بن الجراح.

حمل بن النابغة الهذلي الصحابي: هو حمل بن مالك بن النابغة .

مجمع بن جارية الصحابي ، هو مجمع بن يزيد بن جارية .

nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج .

بنو nindex.php?page=showalam&ids=15136الماجشون بكسر الجيم: منهم يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون، قال أبو علي الغساني : هو لقب يعقوب بن أبي سلمة ، وجرى على بنيه وبني أخيه عبد الله بن أبي سلمة .

قلت : والمختار في معناه أنه الأبيض الأحمر، والله أعلم .

nindex.php?page=showalam&ids=12493ابن أبي ذئب : هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب .

nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى الفقيه: هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى .

nindex.php?page=showalam&ids=12531ابن أبي مليكة : هو عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة .

nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل الإمام: هو nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن محمد بن حنبل ، nindex.php?page=showalam&ids=12251أبو عبد الله.

بنو أبي شيبة : أبو بكر nindex.php?page=showalam&ids=7وعثمان الحافظان وأخوهما القاسم ، أبو شيبة هو جدهم، واسمه إبراهيم بن عثمان واسطي، وأبوهم محمد بن أبي شيبة .

ومن المتأخرين: أبو سعيد بن يونس صاحب تاريخ مصر: هو عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي ، والله أعلم .

الرابع : من نسب إلى رجل غير أبيه هو منه بسبب: منهم: المقداد بن الأسود. وهو المقداد بن عمرو بن ثعلبة الكندي ، وقيل : البهراني ، كان في حجر الأسود بن عبد يغوث الزهري، وتبناه فنسب إليه .

الحسن بن دينار : هو ابن واصل ، ودينار زوج أمه، وكأن هذا خفي على nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم حيث قال فيه : الحسن بن دينار بن واصل، فجعل واصلا جده. والله أعلم .

[ ص: 1346 ] [ ص: 1347 ] [ ص: 1348 ] [ ص: 1349 ]

النَّوْعُ السَّادِسُ وَالْخَمْسُونَ

nindex.php?page=treesubj&link=29182مَعْرِفَةُ الرُّوَاةِ الْمُتَشَابِهِينَ فِي الِاسْمِ وَالنَّسَبِ

الْمُتَمَايِزِينَ بِالتَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ فِي الِابْنِ وَالْأَبِ

مِثَالُهُ : يَزِيدُ بْنُ الْأَسْوَدِ، nindex.php?page=showalam&ids=13705وَالْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ :

فَالْأَوَّلُ : يَزِيدُ بْنُ الْأَسْوَدِ الصَّحَابِيُّ الْخُزَاعِيُّ ، وَيَزِيدُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْجُرَشِيُّ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ وَأَسْلَمَ، وَسَكَنَ الشَّامَ، وَذُكِرَ بِالصَّلَاحِ حَتَّى اسْتَسْقَى بِهِ مُعَاوِيَةُ فِي أَهْلِ دِمَشْقَ، فَقَالَ : "اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَشْفِعُ إِلَيْكَ الْيَوْمَ بِخَيْرِنَا وَأَفْضَلِنَا " فَسُقُوا لِلْوَقْتِ، حَتَّى كَادُوا لَا يَبْلُغُونَ مَنَازِلَهُمْ .

وَالثَّانِي : nindex.php?page=showalam&ids=13705الْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ التَّابِعِيُّ الْفَاضِلُ .

وَمِنْ ذَلِكَ nindex.php?page=showalam&ids=15500الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَمُسْلِمُ بْنُ الْوَلِيدِ .

فَمِنَ الْأَوَّلِ : الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ التَّابِعِيُّ ، الرَّاوِي عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=401جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15500وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ الدِّمَشْقِيُّ الْمَشْهُورُ، صَاحِبُ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ، رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَالنَّاسُ .

وَالثَّانِي : مُسْلِمُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ الْمَدَنِيُّ ، حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ وَغَيْرِهِ، رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=16379عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ وَغَيْرُهُ، وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ فَقَلَبَ اسْمَهُ وَنَسَبَهُ، فَقَالَ : " nindex.php?page=showalam&ids=15500الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ" وَأُخِذَ عَلَيْهِ ذَلِكَ .

وَصَنَّفَ nindex.php?page=showalam&ids=14231الْخَطِيبُ الْحَافِظُ فِي هَذَا النَّوْعِ كِتَابًا سَمَّاهُ "رَافِعَ الِارْتِيَابِ فِي الْمَقْلُوبِ مِنَ الْأَسْمَاءِ وَالْأَنْسَابِ " وَهَذَا الِاسْمُ رُبَّمَا أَوْهَمَ اخْتِصَاصَهُ بِمَا وَقَعَ فِيهِ مِثْلُ الْغَلَطِ الْمَذْكُورِ فِي هَذَا الْمِثَالِ الثَّانِي، وَلَيْسَ ذَلِكَ شَرْطًا فِيهِ، وَأَكْثَرُهُ لَيْسَ كَذَلِكَ، فَمَا تَرْجَمْنَاهُ بِهِ إِذًا أَوْلَى، وَاللَّهُ أَعْلَمُ

النَّوْعُ السَّابِعُ وَالْخَمْسُونَ

nindex.php?page=treesubj&link=29183مَعْرِفَةُ الْمَنْسُوبِينَ إِلَى غَيْرِ آبَائِهِمْ

وَذَلِكَ عَلَى ضُرُوبٍ :

أَحَدُهَا : مَنْ نُسِبَ إِلَى أُمِّهِ، مِنْهُمْ مُعَاذٌ، وَمُعَوِّذٌ، وَعَوْذٌ بَنُو عَفْرَاءَ، هِيَ أُمُّهُمْ، وَأَبُوهُمُ الْحَارِثُ بْنُ رِفَاعَةَ الْأَنْصَارِيُّ ، وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=13332ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ أَنَّهُ يُقَالُ فِي عَوْذٍ عَوْفٌ، وَأَنَّهُ الْأَكْثَرُ.

بِلَالُ ابْنُ حَمَامَةَ الْمُؤَذِّنُ : حَمَامَةُ أُمُّهُ، وَأَبُوهُ رَبَاحٌ .

سُهَيْلٌ وَأَخَوَاهُ سَهْلٌ وَصَفْوَانُ بَنُو بَيْضَاءَ ، هِيَ أُمُّهُمْ وَاسْمُهَا دَعْدُ ، وَاسْمُ أَبِيهِمْ وَهْبٌ .

شُرَحْبِيلُ ابْنُ حَسَنَةَ، هِيَ أُمُّهُ، وَأَبُوهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُطَاعِ الْكِنْدِيُّ .

عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ بُحَيْنَةَ ، هِيَ أُمُّهُ، وَأَبُوهُ مَالِكُ بْنُ الْقِشْبِ الْأَزْدِيُّ الْأَسَدِيُّ .

سَعْدُ ابْنُ حَبْتَةَ الْأَنْصَارِيُّ: هِيَ أُمُّهُ، وَأَبُوهُ بُحَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ جَدُّ أَبِي يُوسُفَ الْقَاضِي .

هَؤُلَاءِ صَحَابَةٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ.

وَمِنْ غَيْرِهِمْ : nindex.php?page=showalam&ids=12691مُحَمَّدُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ : هِيَ أُمُّهُ وَاسْمُهَا خَوْلَةُ ، وَأَبُوهُ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.

nindex.php?page=showalam&ids=13382إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ : هِيَ أُمُّهُ، وَأَبُوهُ إِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْحَاقَ .

إِبْرَاهِيمُ ابْنُ هَرَاسَةَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16390عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ: هِيَ أُمُّهُ، وَأَبُوهُ سَلَمَةُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

الثَّانِي : مَنْ نُسِبَ إِلَى جَدَّتِهِ : مِنْهُمْ : يَعْلَى ابْنُ مُنْيَةَ الصَّحَابِيُّ هِيَ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=14413الزُّبَيْرِ بْنِ بَكَّارٍ جَدَّتُهُ أُمُّ أَبِيهِ، وَأَبُوهُ أُمَيَّةُ.

وَمِنْهُمْ : بَشِيرِ ابْنُ الْخَصَاصِيَةِ الصَّحَابِيُّ هُوَ بَشِيرُ بْنُ مَعْبَدٍ ، وَالْخَصَاصِيَةُ هِيَ أُمُّ الثَّالِثِ مِنْ أَجْدَادِهِ .

وَمِنْ أَحْدَثِ ذَلِكَ عَهْدًا شَيْخُنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيٍّ الْبَغْدَاذِيُّ ، يُعْرَفُ بِابْنِ سُكَيْنَةَ وَهِيَ أُمُّ أَبِيهِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

الثَّالِثُ: مَنْ نُسِبَ إِلَى جَدِّهِ، مِنْهُمْ : nindex.php?page=showalam&ids=5أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ أَحَدُ الْعَشَرَةِ، هُوَ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجَرَّاحِ.

حَمَلُ بْنُ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيُّ الصَّحَابِيُّ: هُوَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ .

مُجَمِّعُ بْنُ جَارِيَةَ الصَّحَابِيُّ ، هُوَ مُجَمِّعُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ .

nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ: هُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ .

بَنُو nindex.php?page=showalam&ids=15136الْمَاجِشُونِ بِكَسْرِ الْجِيمِ: مِنْهُمْ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونِ، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ : هُوَ لَقَبُ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، وَجَرَى عَلَى بَنِيهِ وَبَنِي أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ .

قُلْتُ : وَالْمُخْتَارُ فِي مَعْنَاهُ أَنَّهُ الْأَبْيَضُ الْأَحْمَرُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

nindex.php?page=showalam&ids=12493ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ : هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ .

nindex.php?page=showalam&ids=12526ابْنُ أَبِي لَيْلَى الْفَقِيهُ: هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى .

nindex.php?page=showalam&ids=12531ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ : هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ .

nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ الْإِمَامُ: هُوَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبُو عَبْدِ اللَّهِ.

بَنُو أَبِي شَيْبَةَ : أَبُو بَكْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=7وَعُثْمَانُ الْحَافِظَانِ وَأَخُوهُمَا الْقَاسِمُ ، أَبُو شَيْبَةَ هُوَ جَدُّهُمْ، وَاسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ وَاسِطِيٌّ، وَأَبُوهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ .

وَمِنَ الْمُتَأَخِّرِينَ: أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ صَاحِبُ تَارِيخِ مِصْرَ: هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

الرَّابِعُ : مَنْ نُسِبَ إِلَى رَجُلٍ غَيْرِ أَبِيهِ هُوَ مِنْهُ بِسَبَبٍ: مِنْهُمُ: الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ. وَهُوَ الْمِقْدَادُ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ الْكِنْدِيُّ ، وَقِيلَ : الْبَهْرَانِيُّ ، كَانَ فِي حَجْرِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ الزُّهْرِيِّ، وَتَبَنَّاهُ فَنُسِبَ إِلَيْهِ .

الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ : هُوَ ابْنُ وَاصِلٍ ، وَدِينَارٌ زَوْجُ أُمِّهِ، وَكَأَنَّ هَذَا خَفِيَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=11970ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ حَيْثُ قَالَ فِيهِ : الْحَسَنُ بْنُ دِينَارِ بْنِ وَاصِلٍ، فَجَعَلَ وَاصِلًا جَدَّهُ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

[ ص: 1346 ] [ ص: 1347 ] [ ص: 1348 ] [ ص: 1349 ]