الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          طرم

                                                          طرم : الطرم ، بالكسر : العسل عامة ، وقيل : الطرم والطرم والطريم العسل إذا امتلأت البيوت خاصة . والطرم والطرم : الشهد ، وقيل : الزبد ، قال الشاعر يصف النساء :


                                                          فمنهن من يلفى كصاب وعلقم ومنهن مثل الشهد قد شيب بالطرم



                                                          أنشده الأزهري ، وقال : الصواب :


                                                          ومنهن مثل الزبد قد شيب بالطرم



                                                          وحكي عن ابن الأعرابي ، قال : يقال للنحل : إذا ملأ أبنيته من العسل : قد ختم ، فإذا سوى عليه قيل : قد طرم ولذلك قيل للشهد طرم ، وطرم . والطرم : سيلان الطرم من الخلية ، وهو الشهد ; قال ابن بري : شاهد الطرم العسل قول الشاعر :


                                                          وقد كنت مزجاة زمانا بخلة     فأصبحت لا ترضين بالزغد والطرم



                                                          قال : والزغد الزبد ; وأنشد لآخر :


                                                          فأتينا بزغبد وحتي     بعد طرم وتامك وثمال



                                                          قال : الزغبد الزبد ، والحتي سويق المقل ، والتامك السنام ; والثمال رغوة اللبن . والطريم : السحاب الكثيف ; قال رؤبة :


                                                          فاضطره السيل بواد مرمث     في مكفهر الطريم الشرنبث



                                                          قال ابن بري : ولم يجئ الطريم السحاب إلا في رجز رؤبة ; عن ابن خالويه ، قال : والطريم العسل أيضا . والطريم : الطويل ; حكاه سيبويه . ومر طريم من الليل أي وقت ; عن اللحياني . والطرمة والطرم : الكانون . والطرامة : الريق اليابس على الفم من العطش ، وقيل : هو ما يجف على فم الرجل من الريق من غير أن يقيد [ ص: 115 ] بالعطش . والطرامة ، بالضم أيضا : الخضرة تركب على الأسنان وهو أشف من القلح ، وقد أطرمت أسنانه إطراما ; قال :


                                                          إني قنيت خنينها إذ أعرضت     ونواجذا خضرا من الإطرام



                                                          وقال اللحياني : الطرامة بقية الطعام بين الأسنان . واطرم فوه : تغير . والطرمة والطرمة والطرمة : نتوء في وسط الشفة العليا ، وهي في السفلى الترفة ، فإذا جمعوا قالوا : طرمتين ، فغلبوا لفظ الطرمة على الترفة . والطرمة : بثرة تخرج في وسط الشفة السفلى . والطرمة بفتح الطاء : الكبد . والطارمة : بيت من خشب كالقبة ، وهو دخيل أعجمي معرب . وقال في ترجمة " طرن " : طرينوا وطريموا إذا اختلطوا من السكر . ابن بري : الطرم اسم موضع ; قال الأعز بن مأنوس :


                                                          طرقت فطيمة أرحل السفر     بالطرم بات خيالها يسري



                                                          ورأيت حاشية بخط الشيخ رضي الدين الشاطبي - رحمه الله تعالى - قال : الطرم بفتح أوله وإسكان ثانيه ، مدينة وهشوذان الذي هزمه عضد الدولة فناخسرو ; قال : قاله أبو عبيد البكري في معجم ما استعجم .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية