الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          طشش

                                                          طشش : الطش من المطر : فوق الرك ، ودون القطقط ، وقيل : أول المطر الرش ثم الطش . ومطر طش وطشيش : قليل ، وقال رؤبة :


                                                          ولا جدا نيلك بالطشيش



                                                          أي بالنيل القليل . وقد طشت السماء طشا ، وأطشت ، ورشت ، وأرشت بمعنى واحد . والطش والطشيش : المطر الضعيف ، وهو فوق الرذاذ . [ ص: 119 ] قال : وأرض مطشوشة ، ومطلولة ، ومن الرذاذ مرذوذة . الأصمعي : لا يقال : مرذة ولا مرذوذة ولكن يقال : أرض مرذ عليها . وفي الحديث : الحزاة يشربها أكايس الناس للطشة ; قال : هو داء يصيب الناس كالزكام ; سميت طشة لأنه إذا استنثر صاحبها طش كما يطش المطر ، وهو الضعيف القليل منه . وفي حديث الشعبي وسعيد في قوله تعالى : وينزل من السماء ماء قال : طش يوم بدر . ومنه حديث الحسن : أنه كان يمشي في طش ومطر . المحكم : والطشة داء يصيب الناس كالزكام . قال : وفي حديث بعضهم في الحزاة ; يشربها أكايس الصبيان للطشة ، قال ابن سيده : أرى ذلك لأن أنوفهم تطش من هذا الداء ، قال : حكاه الهروي في الغريبين ; عن ابن قتيبة . التهذيب : الطشاش ، داء من الأدواء ، يقال : طش فهو مطشوش ، كأنه زكم ، قال : والمعروف فيه طشئ .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية