طيس

طيس : الطيس : الكثير من الطعام والشراب والماء ، والعدد الكثير ، وقيل : هو الكثير من كل شيء . وطاس الشيء يطيس طيسا إذا كثر ; قال رؤبة :

عددت قومي كعديد الطيس إذا ذهب القوم الكرام ليسي

أراد بقوله : ليس غيري . قال : واختلفوا في تفسير الطيس فقال بعضهم : كل من على ظهر الأرض من الأنام فهو من الطيس ، وقال بعضهم : بل هو كل خلق كثير النسل نحو النمل والذباب والهوام ، وقيل : يعني الكثير من الرمل . وحنطة طيس : كثيرة ; قال الأخطل :

خلوا لنا راذان والمزارعا     وحنطة طيسا وكرما يانعا

وقال آخر يصف حميرا :

فصبحت من شبرمان منهلا     أخضر طيسا زغربيا طيسلا

والطيسل : مثل الطيس ، واللام زائدة . والطيس : ما على الأرض من التراب والغمام ، وقيل : ما عليها من النمل والذباب وجميع الأنام . والطيس والطيسل والطرطبيس بمعنى واحد في الكثرة ، والله أعلم .

طيس

طيس : الطَّيْسُ : الْكَثِيرُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَالْمَاءِ ، وَالْعَدَدُ الْكَثِيرُ ، وَقِيلَ : هُوَ الْكَثِيرُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَطَاسَ الشَّيْءُ يَطِيسُ طَيْسًا إِذَا كَثُرَ ; قَالَ رُؤْبَةُ :

عَدَدْتُ قَوْمِي كَعَدِيدِ الطَّيْسِ إِذَا ذَهَبَ الْقَوْمُ الْكِرَامُ لَيْسِي

أَرَادَ بِقَوْلِهِ : لَيْسَ غَيْرِي . قَالَ : وَاخْتَلَفُوا فِي تَفْسِيرِ الطَّيْسِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : كُلُّ مَنْ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ مِنَ الْأَنَامِ فَهُوَ مِنَ الطَّيْسِ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : بَلْ هُوَ كُلُّ خَلْقٍ كَثِيرِ النَّسْلِ نَحْوَ النَّمْلِ وَالذُّبَابِ وَالْهَوَامِّ ، وَقِيلَ : يَعْنِي الْكَثِيرَ مِنَ الرَّمْلِ . وَحِنْطَةٌ طَيْسٌ : كَثِيرَةٌ ; قَالَ الْأَخْطَلُ :

خَلُّوا لَنَا رَاذَانَ وَالْمَزَارِعَا     وَحِنْطَةً طَيْسًا وَكَرْمًا يَانِعَا

وَقَالَ آخَرُ يَصِفُ حَمِيرًا :

فَصَبَّحَتْ مِنْ شُبْرُمَانَ مَنْهَلَا     أَخْضَرَ طَيْسًا زَغْرَبِيًّا طَيْسَلَا

وَالطَّيْسَلُ : مِثْلُ الطَّيْسِ ، وَاللَّامُ زَائِدَةٌ . وَالطَّيْسُ : مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنَ التُّرَابِ وَالْغَمَامِ ، وَقِيلَ : مَا عَلَيْهَا مِنَ النَّمْلِ وَالذُّبَابِ وَجَمِيعِ الْأَنَامِ . وَالطَّيْسُ وَالطَّيْسَلُ وَالطَّرْطَبِيسُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ فِي الْكَثْرَةِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .