الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
[ ص: 606 ] ذكر nindex.php?page=treesubj&link=25310_3644رميه ، عليه الصلاة والسلام ، جمرة العقبة وحدها يوم النحر ، nindex.php?page=treesubj&link=25310_3650وكيف رماها ، nindex.php?page=treesubj&link=25310_3646ومتى رماها ، ومن nindex.php?page=treesubj&link=25310_33043أي موضع رماها ، nindex.php?page=treesubj&link=3641وبكم رماها ، nindex.php?page=treesubj&link=25310_32988وقطعه التلبية حين رماها
قد تقدم من حديث أسامة والفضل وغيرهما من الصحابة ، رضي الله عنهم أجمعين ، nindex.php?page=hadith&LINKID=3511172أنه ، عليه الصلاة والسلام ، لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة .
وقال nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي : أنبأنا الإمام أبو عثمان ، أنبأنا أبو طاهر بن خزيمة ، أنبأنا جدي - يعني إمام الأئمة محمد بن إسحاق بن خزيمة - ثنا علي بن حجر ، ثنا شريك ، عن عامر بن شقيق ، عن أبي وائل ، عن عبد الله قال : رمقت النبي صلى الله عليه وسلم ، فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة بأول حصاة .
وبه عن nindex.php?page=showalam&ids=13113ابن خزيمة ، ثنا عمر بن حفص الشيباني ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15730حفص بن غياث ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15639جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين ، عن ابن عباس ، عن الفضل قال : أفضت مع رسول الله من عرفات ، فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة يكبر مع كل حصاة ، ثم قطع التلبية مع آخر حصاة . قال nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي : [ ص: 607 ] وهذه زيادة غريبة ليست في الروايات المشهورة ، عن ابن عباس ، عن الفضل وإن كان nindex.php?page=showalam&ids=13113ابن خزيمة قد اختارها .
وقال محمد بن إسحاق : حدثني أبان بن صالح عن عكرمة قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=3511173أفضت مع الحسين بن علي ، فما أزال أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة ، فلما قذفها أمسك ، فقلت : ما هذا ؟ فقال : رأيت أبي علي بن أبي طالب يلبي حتى رمى جمرة العقبة ، وأخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك .
وتقدم من حديث الليث ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير ، عن أبي معبد ، عن ابن عباس ، عن أخيه الفضل ، nindex.php?page=hadith&LINKID=3511174أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الناس في وادي محسر بحصى الخذف الذي يرمى به الجمرة . رواه مسلم .
وقال أبو العالية ، عن ابن عباس : حدثني الفضل قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=3511175قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة يوم النحر : " هات فالقط لي حصى " . فلقطت له حصيات مثل حصى الخذف ، فوضعهن في يده ، فقال : " بأمثال هؤلاء ، بأمثال هؤلاء ، وإياكم والغلو ، فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين " . رواه nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي .
وقال جابر في حديثه : حتى أتى بطن محسر فحرك قليلا ، ثم سلك الطريق الوسطى التي تخرج على الجمرة الكبرى ، حتى أتى الجمرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل - حصى الخذف ، رمى من [ ص: 608 ] بطن الوادي . رواه مسلم .
وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : وقال جابر ، رضي الله عنه ، nindex.php?page=hadith&LINKID=3511176رمى النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر ضحى ، ورمى بعد ذلك بعد الزوال .
وهذا الحديث الذي علقه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري أسنده مسلم من حديث nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، أخبرني أبو الزبير سمع جابرا قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=3511177رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحى ، وأما بعد فإذا زالت الشمس .
وفي " الصحيحين " من حديث الأعمش ، عن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن يزيد قال : رمى عبد الله من بطن الوادي فقلت : يا أبا عبد الرحمن ، إن ناسا يرمونها من فوقها . فقال : والذي لا إله غيره هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة . لفظ nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري . وفي لفظ له من حديث شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن عبد الرحمن ، عن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود ، ، أنه أتى الجمرة الكبرى ، فجعل البيت عن يساره ، ومنى عن يمينه ، ورمى بسبع وقال : هكذا رمى الذي أنزلت عليه سورة البقرة .
ثم قال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : باب nindex.php?page=treesubj&link=3641_3650من رمى الجمار بسبع يكبر مع كل حصاة . قاله ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . وهذا إنما يعرف في حديث جابر ، من طريق جعفر بن [ ص: 609 ] محمد ، عن أبيه ، عن جابر - كما تقدم - أنه أتى الجمرة فرماها بسبع حصيات - يكبر مع كل حصاة منها - حصى الخذف .
وقد روى nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في هذه الترجمة من حديث الأعمش عن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، nindex.php?page=hadith&LINKID=3511178عن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود أنه رمى الجمرة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ، ثم قال : من هاهنا والذي لا إله غيره ، قام الذي أنزلت عليه سورة البقرة .
وروى مسلم من حديث nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، أخبرني أبو الزبير ، سمع جابر بن عبد الله قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة بسبع مثل حصى الخذف .
وقال الإمام أحمد : ثنا يحيى بن زكريا ، ثنا حجاج ، عن الحكم ، عن أبي القاسم - يعني مقسما - عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة جمرة العقبة يوم النحر راكبا . ورواه الترمذي عن أحمد بن منيع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17313يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، وقال : حسن . وأخرجه ابن ماجه ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11994أبي خالد الأحمر ، عن الحجاج بن أرطاة به .
وقد روى أحمد وأبو داود nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه nindex.php?page=showalam&ids=13933والبيهقي ، من حديث nindex.php?page=showalam&ids=17347يزيد بن أبي زياد ، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص ، عن أمه أم جندب الأزدية [ ص: 610 ] قالت : nindex.php?page=treesubj&link=33043_3650_25310رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمار من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ، ورجل من خلفه يستره ، فسألت عن الرجل فقالوا : nindex.php?page=showalam&ids=69الفضل بن عباس . فازدحم الناس فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " يا أيها الناس ، لا يقتل بعضكم بعضا ، وإذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصى الخذف " . لفظ أبي داود . وفي رواية له قالت : nindex.php?page=hadith&LINKID=3511179رأيته عند جمرة العقبة راكبا ، ورأيت بين أصابعه حجرا ، فرمى ورمى الناس ، ولم يقم عندها .
nindex.php?page=showalam&ids=13478ولابن ماجه : قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر عند جمرة العقبة وهو راكب على بغلة . وذكر الحديث ، وذكر البغلة هاهنا غريب جدا .
وقد روى مسلم في " صحيحه " من حديث nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، أخبرني أبو الزبير ، سمعت nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله يقول : nindex.php?page=hadith&LINKID=3511180رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة على راحلته يوم النحر ويقول : " لتأخذوا مناسككم ، فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه " .
وروى مسلم أيضا من حديث nindex.php?page=showalam&ids=15941زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن الحصين ، عن جدته أم الحصين ، سمعتها تقول : nindex.php?page=hadith&LINKID=3511181حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع ، فرأيته حين رمى جمرة العقبة ، وانصرف وهو على راحلته يوم النحر [ ص: 611 ] وهو يقول : " لتأخذوا مناسككم ، فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه " . وفي رواية قالت : حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع ، فرأيت أسامة وبلالا ، وأحدهما آخذ بخطام ناقة النبي صلى الله عليه وسلم ، والآخر رافع ثوبه يستره من الحر ، حتى رمى جمرة العقبة .
وقال الإمام أحمد : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11798أبو أحمد محمد بن عبد الله الزبيري ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12339أيمن بن نابل ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=154قدامة بن عبد الله الكلابي ، أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة جمرة العقبة من بطن الوادي يوم النحر على ناقة له صهباء ، لا ضرب ، ولا طرد ، ولا إليك إليك . ورواه أحمد أيضا ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، nindex.php?page=showalam&ids=17116ومعتمر بن سليمان ، nindex.php?page=showalam&ids=12131وأبي قرة موسى بن طارق الزبيدي ، ثلاثتهم عن nindex.php?page=showalam&ids=12339أيمن بن نابل به . ورواه أيضا ، عن أبي قرة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ، عن أيمن . وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه من حديث nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع به . ورواه الترمذي عن أحمد بن منيع ، عن مروان بن معاوية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12339أيمن بن نابل به . وقال : هذا حديث حسن صحيح .
[ ص: 612 ] وقال الإمام أحمد : ثنا نوح بن ميمون ، ثنا عبد الله - يعني العمري - عن نافع قال : كان ابن عمر يرمي جمرة العقبة على دابته يوم النحر ، وكان لا يأتي سائرها بعد ذلك إلا ماشيا ، ذاهبا وراجعا ، وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يأتيها إلا ماشيا ، ذاهبا وراجعا . ورواه أبو داود ، عن القعنبي ، عن عبد الله العمري به .