الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                              3231 [ ص: 498 ] 35 - باب: قول الله تعالى: وإن يونس لمن المرسلين إلى قوله: وهو مليم

                                                                                                                                                                                                                              قال مجاهد: مذنب. المشحون : الموقر. فلولا أنه كان من المسبحين الآية. فنبذناه بالعراء : بوجه الأرض. وهو سقيم . وأنبتنا عليه شجرة من يقطين : من غير ذات أصل: الدباء ونحوه. وأرسلناه إلى مائة ألف إلى حين ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم [القلم: 48] كظيم: وهو مغموم.

                                                                                                                                                                                                                              3412 - حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن سفيان قال: حدثني الأعمش.

                                                                                                                                                                                                                              حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا يقولن أحدكم إني خير من يونس ". زاد مسدد "يونس بن متى". [4603، 4804 - فتح: 6 \ 450]

                                                                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية