nindex.php?page=treesubj&link=28975_21368_25876_28328_30179_30202_30492_32233_32362_34225_34313_34315nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=59يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا

59 - لما أمر الولاة بأداء الأمانات والحكم بالعدل أمر الناس بأن يطيعوهم بقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=59يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم أي: الولاة، أو العلماء; لأن أمرهم ينفذ على الأمراء. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=59فإن تنازعتم في شيء فإن اختلفتم أنتم وأولو الأمر في شيء من أمور الدين nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=59فردوه إلى الله والرسول أي: [ ص: 368 ] ارجعوا فيه إلى الكتاب والسنة. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=59إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر أي: إن الإيمان يوجب الطاعة دون العصيان، ودلت الآية على أن nindex.php?page=treesubj&link=30492طاعة الأمراء واجبة إذا وافقوا الحق، فإذا خالفوه فلا طاعة لهم; لقوله صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=hadith&LINKID=30912 "لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق". وحكي أن مسلمة بن عبد الملك بن مروان قال لأبي حازم: ألستم أمرتم بطاعتنا بقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=59وأولي الأمر منكم ؟ فقال أبو حازم: أليس قد نزعت الطاعة عنكم إذا خالفتم الحق بقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=59فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول ؟ أي: القرآن والرسول في حياته، وإلى أحاديثه بعد وفاته. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=59ذلك إشارة إلى الرد، أي: الرد إلى الكتاب والسنة. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=59خير عاجلا nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=59وأحسن تأويلا عاقبة.

nindex.php?page=treesubj&link=28975_21368_25876_28328_30179_30202_30492_32233_32362_34225_34313_34315nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=59يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلا

59 - لَمَّا أَمَرَ الْوُلَاةَ بِأَدَاءِ الْأَمَانَاتِ وَالْحُكْمِ بِالْعَدْلِ أَمَرَ النَّاسَ بِأَنْ يُطِيعُوهُمْ بِقَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=59يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ أَيِ: الْوُلَاةَ، أَوِ الْعُلَمَاءَ; لِأَنَّ أَمْرَهُمْ يُنَفَّذُ عَلَى الْأُمَرَاءِ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=59فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَإِنِ اخْتَلَفْتُمْ أَنْتُمْ وَأُولُو الْأَمْرِ فِي شَيْءٍ مِنْ أُمُورِ الدِّينِ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=59فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ أَيِ: [ ص: 368 ] ارْجِعُوا فِيهِ إِلَى الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=59إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَيْ: إِنَّ الْإِيمَانَ يُوجِبُ الطَّاعَةَ دُونَ الْعِصْيَانِ، وَدَلَّتِ الْآيَةُ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=30492طَاعَةَ الْأُمَرَاءِ وَاجِبَةٌ إِذَا وَافَقُوا الْحَقَّ، فَإِذَا خَالَفُوهُ فَلَا طَاعَةَ لَهُمْ; لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=30912 "لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ". وَحُكِيَ أَنَّ مَسْلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ قَالَ لِأَبِي حَازِمٍ: أَلَسْتُمْ أُمِرْتُمْ بِطَاعَتِنَا بِقَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=59وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ؟ فَقَالَ أَبُو حَازِمٍ: أَلَيْسَ قَدْ نُزِعَتِ الطَّاعَةُ عَنْكُمْ إِذَا خَالَفْتُمُ الْحَقَّ بِقَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=59فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ ؟ أَيِ: الْقُرْآنِ وَالرَّسُولِ فِي حَيَاتِهِ، وَإِلَى أَحَادِيثِهِ بَعْدَ وَفَاتِهِ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=59ذَلِكَ إِشَارَةٌ إِلَى الرَّدِّ، أَيِ: الرَّدِّ إِلَى الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=59خَيْرٌ عَاجِلًا nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=59وَأَحْسَنُ تَأْوِيلا عَاقِبَةً.