الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3187 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14327محمد بن يحيى بن فارس حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17381يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12374أبي عن nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحق حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16397عبد الله بن أبي بكر عن nindex.php?page=showalam&ids=16693عمرة بنت عبد الرحمن عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة قالت nindex.php?page=hadith&LINKID=674695مات إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثمانية عشر شهرا nindex.php?page=treesubj&link=32913فلم يصل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
[ ص: 367 ]
[ ص: 367 ] ( فلم يصل عليه ) : قال nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي : كان بعض أهل العلم يتأول ذلك على أنه إنما ترك الصلاة عليه لأنه قد استغنى إبراهيم عن nindex.php?page=treesubj&link=32913الصلاة عليه بنبوة أبيه كما استغنى الشهداء بقربة الشهادة عن الصلاة عليهم انتهى . وقال الزيلعي في نصب الراية وكذا قال الزركشي : ذكروا في ذلك وجوها منها أنه لا يصلي نبي على نبي ، وقد جاء أنه لو عاش لكان نبيا ، ومنها أنه شغل لصلاة الكسوف ، وقيل المعنى أنه لم يصل عليه بنفسه وصلى عليه غيره ، وقيل إنه لم يصل عليه في جماعة ، وقد ورد منه " قد صلى عليه " رواه ابن ماجه عن ابن عباس وأحمد عن البراء وأبو يعلى عن أنس nindex.php?page=showalam&ids=13863والبزار عن أبي سعيد وأسانيدها ضعيفة ، وحديث أبي داود أقوى ، وقد صححه nindex.php?page=showalam&ids=13064ابن حزم انتهى .
قال المنذري : في إسناده محمد بن إسحاق وقد تقدم الكلام عليه .