الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير الألوسي

الألوسي - محمود شهاب الدين أبو الثناء الألوسي

صفحة

جزء

إن هذا إشارة على ما أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن زيد إلى قوله تعالى: والآخرة خير وأبقى وروي ذلك عن قتادة. وقال غير واحد: إشارة إلى ما ذكر من قوله سبحانه: قد أفلح من تزكى إلخ وسيأتي إن شاء الله تعالى في الحديث ما يشهد له. وقال الضحاك: إشارة إلى القرآن؛ فالآية كقوله تعالى: وإنه لفي زبر الأولين وعن ابن عباس وعكرمة والسدي إشارة إلى ما تضمنته السور جميعا وفيه بعد.

لفي الصحف الأولى أي: ثابت فيها معناه. وقرأ الأعمش وهارون وعصمة كلاهما عن أبي عمرو بسكون الحاء وكذا فيما بعد وهي لغة تميم على ما في اللوامح.

إِنَّ هَذَا إِشَارَةٌ عَلَى مَا أَخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنِ ابْنِ زَيْدٍ إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ قَتَادَةَ. وَقَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ: إِشَارَةً إِلَى مَا ذُكِرَ مِنْ قَوْلِهِ سُبْحَانَهُ: قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى إِلَخْ وَسَيَأْتِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْحَدِيثِ مَا يَشْهَدُ لَهُ. وَقَالَ الضَّحَّاكُ: إِشَارَةً إِلَى الْقُرْآنِ؛ فَالْآيَةُ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الأَوَّلِينَ وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعِكْرِمَةَ وَالسُّدِّيِّ إِشَارَةً إِلَى مَا تَضَمَّنَتْهُ السُّوَرُ جَمِيعًا وَفِيهِ بُعْدٌ.

لَفِي الصُّحُفِ الأُولَى أَيْ: ثَابِتٌ فِيهَا مَعْنَاهُ. وَقَرَأَ الْأَعْمَشُ وَهَارُونُ وَعِصْمَةُ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي عَمْرٍو بِسُكُونِ الْحَاءِ وَكَذَا فِيمَا بَعْدُ وَهِيَ لُغَةُ تَمِيمٍ عَلَى مَا فِي اللَّوَامِحِ.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث