فصل ثم يرفع مكبرا ( و ) nindex.php?page=treesubj&link=1576ويجلس مفترشا ، يفرش يسراه ، ويجلس عليها ، وينصب يمناه وفي الواضح أو يضجعها بجنب يسراه ، ولا يفترش في كل جلوس ( هـ ) ولا يتورك في الكل ( nindex.php?page=showalam&ids=16867م ) ولو تعقبه السلام ( nindex.php?page=showalam&ids=13790ش ) ويفتح أصابعه نحو القبلة ، ويبسط يديه على فخذيه ، مضمومة [ ص: 438 ] الأصابع ، ويذكر ( هـ ) فيقول رب اغفر لي ( nindex.php?page=showalam&ids=16867م ) ثلاثا .

وقال ابن أبي موسى مرتين ، وفي الواضح كالتسبيح ، ولا يكره .

وفي الأصح ما ورد ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه يستحب في نفل ، واختار nindex.php?page=showalam&ids=13439الشيخ وفرض ( و nindex.php?page=showalam&ids=13790ش ) ثم يسجد الثانية كالأولى .

فَصْلٌ ثُمَّ يَرْفَعُ مُكَبِّرًا ( و ) nindex.php?page=treesubj&link=1576وَيَجْلِسُ مُفْتَرِشًا ، يَفْرِشُ يُسْرَاهُ ، وَيَجْلِسُ عَلَيْهَا ، وَيَنْصِبُ يُمْنَاهُ وَفِي الْوَاضِحِ أَوْ يُضْجِعُهَا بِجَنْبِ يُسْرَاهُ ، وَلَا يَفْتَرِشُ فِي كُلِّ جُلُوسٍ ( هـ ) وَلَا يَتَوَرَّكُ فِي الْكُلِّ ( nindex.php?page=showalam&ids=16867م ) وَلَوْ تَعَقَّبَهُ السَّلَامُ ( nindex.php?page=showalam&ids=13790ش ) وَيَفْتَحُ أَصَابِعَهُ نَحْوَ الْقِبْلَةِ ، وَيَبْسُطُ يَدَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ ، مَضْمُومَةَ [ ص: 438 ] الْأَصَابِعِ ، وَيَذْكُرُ ( هـ ) فَيَقُولُ رَبِّ اغْفِرْ لِي ( nindex.php?page=showalam&ids=16867م ) ثَلَاثًا .

وَقَالَ ابْنُ أَبِي مُوسَى مَرَّتَيْنِ ، وَفِي الْوَاضِحِ كَالتَّسْبِيحِ ، وَلَا يُكْرَهُ .

وَفِي الْأَصَحِّ مَا وَرَدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ يُسْتَحَبُّ فِي نَفْلٍ ، وَاخْتَارَ nindex.php?page=showalam&ids=13439الشَّيْخُ وَفَرْضٍ ( و nindex.php?page=showalam&ids=13790ش ) ثُمَّ يَسْجُدُ الثَّانِيَةَ كَالْأُولَى .