الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          [ علقم ]

                                                          علقم : العلقم : شجر الحنظل ، والقطعة منه علقمة ، وكل مر علقم ، وقيل : هو الحنظل بعينه أعني ثمرته ، الواحدة منها علقمة .

                                                          وقال الأزهري : هو شحم الحنظل ؛ ولذلك يقال لكل شيء فيه مرارة شديدة : كأنه العلقم .

                                                          ابن الأعرابي : العلقمة النبقة المرة ، وهي الحزرة . والعلقمة : المرارة . وعلقم طعامه : أمره كأنه جعل فيه العلقم .

                                                          وطعام فيه علقمة أي : مرارة .

                                                          والعلقم : أشد الماء مرارة .

                                                          وقال ابن دريد : العلقمة اختلاط الماء وخثورته .

                                                          الجوهري : العلقم شجر مر .

                                                          وعلقمة بن عبدة الشاعر ، وهو الفحل ، وعلقمة الخصي وهما جميعا من ربيعة الجوع ، وأما علقمة بن علاثة فهو من بني جعفر .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية