الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                          صفحة جزء
                                          قوله تعالى: من يشفع شفاعة حسنة آية : 85

                                          5711 - حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: من يشفع شفاعة حسنة شفاعة بعض الناس لبعض.

                                          5712 - حدثنا أبي، ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل، ثنا حماد يعني ابن سلمة، عن حميد، عن الحسن ، في قوله: من يشفع شفاعة حسنة قال: لو لم يؤجر حتى يشفع، ولكن قال: من يشفع.

                                          [ ص: 1019 ] قوله تعالى: يكن له نصيب منها

                                          5713 - حدثنا أبي، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة : يكن له نصيب منها أي: حظ منها.

                                          قوله تعالى: ومن يشفع شفاعة سيئة

                                          5714 - حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ومن يشفع شفاعة سيئة قال: شفاعة بعض الناس لبعض.

                                          الوجه الثاني:

                                          5715 - حدثنا أبي، ثنا ابن أبي عمر العدني، قال: سئل سفيان عن قوله: ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها قال: من سن سنة سيئة.

                                          قوله تعالى: يكن له كفل منها

                                          5716 - حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدي ، قوله: يكن له كفل منها قال: أما الكفل فالحظ.

                                          5717 - حدثنا أبي، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه، عن الربيع ، قوله: يكن له كفل منها قال: حظ منها، فبئس الحظ.

                                          5718 - حدثنا أبي، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، ثنا يزيد بن زريع ، عن سعيد ، عن قتادة ، قوله: يكن له كفل منها والكفل هو الإثم.

                                          قوله تعالى: وكان الله على كل شيء مقيتا

                                          5719 - حدثنا أبي، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله: وكان الله على كل شيء مقيتا قال: حفيظا وروي عن عطية، وقتادة ، وعطاء ، ومطر الوراق نحو ذلك.

                                          والوجه الثاني:

                                          5720 - حدثنا أبي، ثنا عبد الرحيم بن مطرف ، ثنا عيسى بن يونس، عن إسماعيل، عن رجل، عن عبد الله بن رواحة ، وسأله رجل عن قول الله تعالى: وكان الله على كل شيء مقيتا قال: يقيت كل إنسان بقدر عمله.

                                          [ ص: 1020 ] والوجه الثالث:

                                          5721 - حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: مقيتا قال: شهيدا.

                                          والوجه الرابع:

                                          5722 - حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله: وكان الله على كل شيء مقيتا يقول قادرا وروي عن السدي أنه قال: قديرا.

                                          والوجه الخامس:

                                          5723 - حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ابن أبي حماد، ثنا مهران، عن أبي الأزهر، عن جويبر ، عن الضحاك ، قال: المقيت: الرازق.

                                          والوجه السادس:

                                          5724 - حدثنا أبي، ثنا علي بن الجعد، أنبأ شريك ، عن خصيف ، عن مجاهد : وكان الله على كل شيء مقيتا قال: حسيبا

                                          التالي السابق


                                          الخدمات العلمية