الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


عمر بن بدر

ابن سعيد ، الإمام المحدث المفيد الفقيه أبو حفص الكردي الموصلي الحنفي ضياء الدين .

سمع من عبد المنعم بن كليب ، ومحمد بن المبارك بن الحلاوي ، وأبي الفرج بن الجوزي وطبقتهم . وجمع وصنف وحدث بحلب ودمشق .

روى عنه الشهاب القوصي ، والفخر بن البخاري ، ومجد الدين بن العديم وأخته شهدة ، فكانت آخر من حدث عنه . وقد حدث أيضا ببيت المقدس . وله تواليف مفيدة وعمل في هذا الفن . عاش نيفا وستين سنة . توفي في شوال سنة اثنتين وعشرين وستمائة بالبيمارستان النوري بدمشق . لم يرو لنا عنه سوى شهدة بنت العديم .

أخبرتنا شهدة بنت عمر الكاتبة ، أخبرنا عمر بن بدر قراءة عليه في سنة إحدى وعشرين وستمائة وأنا حاضرة قال : قرأت على عبد المنعم بن [ ص: 288 ] كليب ، حدثنا إسماعيل بن محمد إملاء ، أخبرنا محمد بن عبد الله ، حدثنا سليمان بن أحمد ، حدثنا بكر بن سهل ، حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا عبد الله بن سالم ، عن محمد بن زياد ، عن أبي أمامة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى سكة الحرث فقال : لا تدخل هذه على قوم إلا أذلهم الله أخرجه البخاري عن ابن يوسف .

وفيها توفي الناصر لدين الله ، والشرف أحمد بن الكمال موسى بن يونس الموصلي شارح " التنبيه " ، وإبراهيم بن عبد الرحمن القطيعي ، والمحدث إبراهيم بن عثمان بن درباس ، وأبو إسحاق إبراهيم بن المظفر البرني ، والأمير مجد الدين جعفر ابن شمس الخلافة ، والحسين بن عمر بن باز الموصلي ، وظفر بن سالم بن البيطار ، والوزير صفي الدين عبد الله بن علي بن شكر الدميري .

وأبو جعفر عبد الله بن نصر بن شريف الرحبة ، وعبد السلام العبرتي الخطيب ، وأبو الحسن علي بن محمد بن حريق البلنسي أحد الشعراء ، وعلي بن البناء المكي ، وقاضي مصر زين الدين علي بن يوسف الدمشقي ، والأفضل علي بن صلاح الدين ، والفخر الفارسي ، والمجد القزويني ، والفخر ابن تيمية ، والنفيس بن جبارة ، والزكي ابن رواحة واقف الرواحية ، ويعيش بن الحارث الأنباري ، وأبو الحسين بن زرقون شيخ المالكية .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث