الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                      فيمن استعار دابة ليحمل عليها حنطة فحمل عليها غير ذلك قلت : أرأيت لو أن رجلا استعار دابة ليحمل عليها حنطة فحمل عليها حجارة فعطبت ، أيضمن أم لا في قول مالك ؟

                                                                                                                                                                                      قال : قال مالك في الرجل يكتري دابة من رجل . ليحمل عليها أو ليركبها فأكراها من غيره فعطبت . قال : إن كان أكراها في مثل ما اكتراها له ، وكان الذي اكتراها عدلا أمينا لا بأس به فلا ضمان عليه ، وإن كان ما حمل على الدابة مما يشبه أن يكون مثل الذي استعارها له فعطبت فلا ضمان عليه ، وإن كان ذلك أضر بالدابة فعطبت فهو ضامن . قال : ومما يبين لك ذلك أنه لو استعارها ليحمل عليها بزا ، فحمل عليها كتانا أو قطنا ، أو استعارها ليحمل عليها حنطة فحمل عليها عدسا ، أنه . [ ص: 448 ] لا يضمن - في قول مالك - وإنما يضمن إذا كان أمرا مخالفا فيه ضرر على الدابة ، فهذا الذي يضمن إن عطبت .

                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية