الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                صفحة جزء
                                                                                                                                                6041 ( باب : ذكر الخبر الذي روي في التكبير أربعا )

                                                                                                                                                ( أخبرنا ) أبو علي الروذباري ، أنبأ محمد بن بكر ، ثنا أبو داود ، ثنا محمد بن العلاء وابن أبي زياد - المعنى قريب - قالا : ثنا زيد بن حباب ، عن عبد الرحمن بن ثوبان ، عن أبيه ، عن مكحول قال : أخبرني أبو عائشة - جليس لأبي هريرة - : أن سعيد بن العاص سأل أبا موسى وحذيفة بن اليمان ، كيف كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكبر في الأضحى والفطر ؟ فقال أبو موسى : [ ص: 290 ] كان يكبر أربعا تكبيره على الجنائز . فقال حذيفة : صدق . وقال أبو موسى : كذلك كنت أكبر بالبصرة حيث كنت عليهم . قال : وقال أبو عائشة - وأنا حاضر لسعيد بن العاص - : قد خولف راوي هذا الحديث في موضعين : أحدهما في رفعه ، والآخر في جواب أبي موسى . والمشهور في هذه القصة أنهم أسندوا أمرهم إلى ابن مسعود ، فأفتاه ابن مسعود بذلك ، ولم يسنده إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - .

                                                                                                                                                كذلك رواه أبو إسحاق السبيعي ، عن عبد الله بن موسى أو ابن أبي موسى : أن سعيد بن العاص أرسل إلى ابن مسعود ، وحذيفة ، وأبي موسى فسألهم عن التكبير في العيد ، فأسندوا أمرهم إلى ابن مسعود ، فقال : تكبر أربعا قبل القراءة ، ثم تقرأ ، فإذا فرغت ، كبرت فركعت ، ثم تقوم في الثانية فتقرأ ، فإذا فرغت ، كبرت أربعا .

                                                                                                                                                وعبد الرحمن : هو ابن ثابت بن ثوبان . ضعفه يحيى بن معين ، قال : وكان رجلا صالحا .

                                                                                                                                                ورواه النعمان بن المنذر ، عن مكحول ، عن رسول أبي موسى وحذيفة ، عنهما ، عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - ولم يسم الرسول ، وقال : سوى تكبيرة الافتتاح والركوع .

                                                                                                                                                التالي السابق


                                                                                                                                                الخدمات العلمية