المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
615 ( 5 ) في التكبير إذا خرج إلى العيد
( 1 ) حدثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر أنه كان يغدو يوم العيد ويكبر ويرفع صوته حتى يبلغ الإمام [ ص: 71 ]
( 2 ) حدثنا عبد الله بن إدريس عن يحيى بن عبد الله بن قتادة قال : أراه عن محمد بن إبراهيم أن أبا قتادة كان يكبر يوم العيد ويذكر الله .
( 3 ) حدثنا يزيد بن هارون عن ابن أبي ذئب عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم الفطر فيكبر حتى يأتي المصلى وحتى يقضي الصلاة فإذا قضى الصلاة قطع التكبير .
( 4 ) حدثنا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب قال : خرجت مع أبي عبد الرحمن وابن مغفل فكبر أبو عبد الرحمن يكبر يرفع صوته بالتكبير وكان ابن مغفل يقول : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير .
( 5 ) حدثنا أبو بكر بن عياش عن يزيد بن أبي زياد قال : خرجت مع سعيد بن جبير وعبد الرحمن بن أبي ليلى فلم يزالا يكبران ويأمران من مر بهما بالتكبير .
( 6 ) حدثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش قال : كنت أخرج مع أصحابنا إبراهيم وخيثمة وأبي صالح يوم العيد فلا يكبرون .
( 7 ) حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن حجاج قال : حدثني رجل من المسلمين عن حنش بن المعتمر أن عليا يوم أضحى كبر حتى انتهى إلى العيد .
( 8 ) حدثنا المحاربي عن حجاج عن عطاء قال : إن من السنة أن يكبر في العيد .
( 9 ) حدثنا ابن علية عن شعبة قال : قلت للحكم وحماد أكبر إذا خرجت إلى العيد قال : نعم .
( 10 ) حدثنا حفص بن غياث وأبو معاوية عن هشام بن عروة أن أباه كان يكبر يوم العيد .
( 11 ) حدثنا يزيد بن هارون عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال : كان الناس يكبرون في العيد حين يخرجون من منازلهم حتى يأتوا المصلى وحتى يخرج الإمام فإذا خرج الإمام سكتوا فإذا كبر كبروا .
( 12 ) حدثنا يزيد عن ابن أبي ذئب عن شعبة قال : كنت أقود ابن عباس يوم العيد فيسمع الناس يكبرون فقال : ما شأن الناس ؟ قلت : يكبرون ، قال : يكبرون ؟ قال : يكبر الإمام ؟ قلت : لا ، قال : أمجانين الناس .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
- 660
- 661
- 662
- 663
- 664
- 665
- 666
- 667
- 668
- 669
- 670
- 671
- 672
- 673
- 674
- 675
- 676
- 677
- 678
- 679
- 680
- 681
- 682
- 683
- 684
- 685
- 686
- 687
- 688
- 689
- 690
- 691
- 692
- 693
- 694
- 695
- 696
- 697
- 698
- 699
- 700
- 701
- 702
- 703
- 704
- 705
- 706
- 707
- 708
- 709
- 710
- 711
- 712
- 713
- 714
- 715
- 716
- 717
- 718
- 719
- 720
- 721
- 722
- 723
- 724
- 725
- 726
- 727
- 728
- 729
- 730
- 731
- 732
- 733
- 734
- 735
- 736
- 737
- 738
- 739
- 740
- 741
- 742
- 743
صفحة
71
جزء
2
615 ( 5 ) فِي nindex.php?page=treesubj&link=1139التَّكْبِيرِ إذَا خَرَجَ إلَى الْعِيدِ
( 1 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16410عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَغْدُو يَوْمَ الْعِيدِ وَيُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ حَتَّى يَبْلُغَ الْإِمَامُ [ ص: 71 ]
( 2 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16410عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إدْرِيسَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَتَادَةَ قَالَ : أُرَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=60أَبَا قَتَادَةَ كَانَ يُكَبِّرُ يَوْمَ الْعِيدِ وَيَذْكُرُ اللَّهَ .
( 3 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12493ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ أَنَّ nindex.php?page=hadith&LINKID=99521رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ فَيُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى وَحَتَّى يَقْضِيَ الصَّلَاةَ فَإِذَا قَضَى الصَّلَاةَ قَطَعَ التَّكْبِيرَ .
( 4 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11820أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16571عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ : خَرَجْت مَعَ nindex.php?page=showalam&ids=12067أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَابْنِ مُغَفَّلٍ فَكَبَّرَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُكَبِّرُ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ وَكَانَ ابْنُ مُغَفَّلٍ يَقُولُ : لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ .
( 5 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11948أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17347يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ : خَرَجْت مَعَ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=16330وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى فَلَمْ يَزَالَا يُكَبِّرَانِ وَيَأْمُرَانِ مَنْ مَرَّ بِهِمَا بِالتَّكْبِيرِ .
( 6 ) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ قَالَ : كُنْت أَخْرُجُ مَعَ أَصْحَابِنَا nindex.php?page=showalam&ids=12354إبْرَاهِيمَ وَخَيْثَمَةَ وَأَبِي صَالِحٍ يَوْمَ الْعِيدِ فَلَا يُكَبِّرُونَ .
( 7 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15164عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14078حَجَّاجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيًّا يَوْمَ أَضْحَى كَبَّرَ حَتَّى انْتَهَى إلَى الْعِيدِ .
( 8 ) حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14078حَجَّاجٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ قَالَ : إنَّ nindex.php?page=hadith&LINKID=99522مِنْ السُّنَّةِ أَنْ يُكَبِّرَ فِي الْعِيدِ .
( 9 ) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ قَالَ : قُلْت لِلْحَكَمِ وَحَمَّادٍ أُكَبِّرُ إذَا خَرَجْتُ إلَى الْعِيدِ قَالَ : نَعَمْ .
( 10 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15730حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ nindex.php?page=showalam&ids=12156وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يُكَبِّرُ يَوْمَ الْعِيدِ .
( 11 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12493ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ قَالَ : كَانَ النَّاسُ يُكَبِّرُونَ فِي الْعِيدِ حِينَ يَخْرُجُونَ مِنْ مَنَازِلِهِمْ حَتَّى يَأْتُوا الْمُصَلَّى وَحَتَّى يَخْرُجَ الْإِمَامُ فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ سَكَتُوا فَإِذَا كَبَّرَ كَبَّرُوا .
( 12 ) حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12493ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ قَالَ : كُنْت أَقُودُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنَ عَبَّاسٍ يَوْمَ الْعِيدِ فَيَسْمَعُ النَّاسَ يُكَبِّرُونَ فَقَالَ : مَا شَأْنُ النَّاسِ ؟ قُلْت : يُكَبِّرُونَ ، قَالَ : يُكَبِّرُونَ ؟ قَالَ : يُكَبِّرُ الْإِمَامُ ؟ قُلْت : لَا ، قَالَ : أَمَجَانِينُ النَّاسُ .
( 1 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16410عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَغْدُو يَوْمَ الْعِيدِ وَيُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ حَتَّى يَبْلُغَ الْإِمَامُ [ ص: 71 ]
( 2 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16410عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إدْرِيسَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَتَادَةَ قَالَ : أُرَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=60أَبَا قَتَادَةَ كَانَ يُكَبِّرُ يَوْمَ الْعِيدِ وَيَذْكُرُ اللَّهَ .
( 3 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12493ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ أَنَّ nindex.php?page=hadith&LINKID=99521رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ فَيُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى وَحَتَّى يَقْضِيَ الصَّلَاةَ فَإِذَا قَضَى الصَّلَاةَ قَطَعَ التَّكْبِيرَ .
( 4 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11820أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16571عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ : خَرَجْت مَعَ nindex.php?page=showalam&ids=12067أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَابْنِ مُغَفَّلٍ فَكَبَّرَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُكَبِّرُ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ وَكَانَ ابْنُ مُغَفَّلٍ يَقُولُ : لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ .
( 5 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11948أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17347يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ : خَرَجْت مَعَ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=16330وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى فَلَمْ يَزَالَا يُكَبِّرَانِ وَيَأْمُرَانِ مَنْ مَرَّ بِهِمَا بِالتَّكْبِيرِ .
( 6 ) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ قَالَ : كُنْت أَخْرُجُ مَعَ أَصْحَابِنَا nindex.php?page=showalam&ids=12354إبْرَاهِيمَ وَخَيْثَمَةَ وَأَبِي صَالِحٍ يَوْمَ الْعِيدِ فَلَا يُكَبِّرُونَ .
( 7 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15164عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14078حَجَّاجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيًّا يَوْمَ أَضْحَى كَبَّرَ حَتَّى انْتَهَى إلَى الْعِيدِ .
( 8 ) حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14078حَجَّاجٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ قَالَ : إنَّ nindex.php?page=hadith&LINKID=99522مِنْ السُّنَّةِ أَنْ يُكَبِّرَ فِي الْعِيدِ .
( 9 ) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ قَالَ : قُلْت لِلْحَكَمِ وَحَمَّادٍ أُكَبِّرُ إذَا خَرَجْتُ إلَى الْعِيدِ قَالَ : نَعَمْ .
( 10 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15730حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ nindex.php?page=showalam&ids=12156وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يُكَبِّرُ يَوْمَ الْعِيدِ .
( 11 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12493ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ قَالَ : كَانَ النَّاسُ يُكَبِّرُونَ فِي الْعِيدِ حِينَ يَخْرُجُونَ مِنْ مَنَازِلِهِمْ حَتَّى يَأْتُوا الْمُصَلَّى وَحَتَّى يَخْرُجَ الْإِمَامُ فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ سَكَتُوا فَإِذَا كَبَّرَ كَبَّرُوا .
( 12 ) حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12493ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ قَالَ : كُنْت أَقُودُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنَ عَبَّاسٍ يَوْمَ الْعِيدِ فَيَسْمَعُ النَّاسَ يُكَبِّرُونَ فَقَالَ : مَا شَأْنُ النَّاسِ ؟ قُلْت : يُكَبِّرُونَ ، قَالَ : يُكَبِّرُونَ ؟ قَالَ : يُكَبِّرُ الْإِمَامُ ؟ قُلْت : لَا ، قَالَ : أَمَجَانِينُ النَّاسُ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك