إسلام ويب - لسان العرب - حرف الفاء

[ فرك ]

فرك : الفرك : دلك الشيء حتى ينقلع قشره عن لبه كالجوز ، [ ص: 173 ] فركه يفركه فركا فانفرك . والفرك : المتفرك قشره . واستفرك الحب في السنبلة : سمن واشتد . وبر فريك : وهو الذي فرك ونقي . وأفرك الحب : حان له أن يفرك . والفريك : طعام يفرك ثم يلت بسمن أو غيره ، وفركت الثوب والسنبل بيدي فركا . وأفرك السنبل أي صار فريكا ، وهو حين يصلح أن يفرك فيؤكل ، ويقال للنبت أول ما يطلع : نجم ثم فرخ وقصب ثم أعصف ثم أسبل ثم سنبل ثم أحب وألب ثم أسفى ثم أفرك ثم أحصد . وفي الحديث : نهى عن بيع الحب حتى يفرك أي يشتد وينتهي . يقال : أفرك الزرع إذا بلغ أن يفرك باليد ، وفركته وهو مفروك وفريك ، ومن رواه بفتح الراء فمعناه حتى يخرج من قشره . وثوب مفروك بالزعفران وغيره : صبغ به صبغا شديدا . والفرك ، بالتحريك : استرخاء أصل الأذن . يقال : أذن فركاء وفركة ، وقيل : الفركاء التي فيها رخاوة وهي أشد أصلا من الخذواء ; وقد فركت فيهما فركا . والانفراك : استرخاء المنكب . وانفرك المنكب : زالت وابلته من العضد عن صدفة الكتف ، فإن كان ذلك في وابلة الفخذ والورك قيل حرق . الليث : إذا زالت الوابلة من العضد عن صدفة الكتف فاسترخى المنكب قيل : قد انفرك منكبه وانفركت وابلته ، وإن كان ذلك في وابلة الفخذ والورك لا يقال انفرك ، ولكن يقال حرق فهو محروق . النضر : بعير مفروك وهو الأفك الذي ينخرم منكبه ، وتنفك العصبة التي في جوف الأخرم . وتفرك المخنث في كلامه ومشيته : تكسر . والفرك ، بالكسر : البغضة عامة ، وقيل : الفرك بغضة الرجل لامرأته أو بغضة امرأته له ، وهو أشهر ; وقد فركته تفركه فركا وفركا وفروكا : أبغضته . وحكى اللحياني : فركته تفركه فروكا وليس بمعروف ، ويقال للرجل أيضا : فركها فركا وفركا أي أبغضها ; قال رؤبة :

فعف عن إسرارها بعد العسق ولم يضعها بين فرك وعشق

وامرأة فارك وفروك ; قال القطامي :

لها روضة في القلب لم يرع مثلها فروك ولا المستعبرات الصلائف

وجمعها فوارك . ورجل مفرك : لا يحظى عند النساء ، وفي التهذيب : تبغضه النساء ، وكان امرؤ القيس مفركا . وامرأة مفركة : لا تحظى عند الرجال ; أنشد ابن الأعرابي :

مفركة أزرى بها عند زوجها ولو لوطته هيبان مخالف

أي مخالف عن الجودة ، يقول : لو لطخته بالطيب ما كانت إلا مفركة لسوء مخبرتها ، كأنه يقول : أزرى بها عند زوجها منظر هيبان يهاب ويفزع من دنا منه أي أن منظر هذه المرأة شيء يتحامى فهو يفزع ، ويروى عند أهلها ، وقيل : إنما الهيبان المخالف هنا ابنه منها إذا نظر إلى ولده منها أبغضها ولو لطخته بالطيب . وفي حديث ابن مسعود : أن رجلا أتاه فقال له : إني تزوجت امرأة شابة أخاف أن تفركني ! فقال عبد الله : إن الحب من الله والفرك من الشيطان ، فإذا دخلت عليك فصل ركعتين ثم ادع بكذا وكذا ; قال أبو عبيد : الفرك والفرك أن تبغض المرأة زوجها ، قال : وهذا حرف مخصوص به المرأة والزوج ، قال : ولم أسمع هذا الحرف في غير الزوجين . وفي الحديث : لا يفرك مؤمن مؤمنة أي لا يبغضها كأنه حث على حسن العشرة والصحبة ; وقال ذو الرمة يصف إبلا :

إذا الليل عن نشز تجلى رمينه بأمثال أبصار النساء الفوارك

يصف إبلا شبهها بالنساء الفوارك ، لأنهن يطمحن إلى الرجال ولسن بقاصرات الطرف على الأزواج ، يقول : فهذه الإبل تصبح وقد سرت ليلها كله فكلما أشرف لهن نشز رمينه بأبصارهن من النشاط والقوة على السير . ابن الأعرابي : أولاد الفرك فيهم نجابة لأنهم أشبه بآبائهم ; وذلك إذا واقع امرأته وهي فارك لم يشبهها ولده منها ، وإذا أبغض الزوج المرأة قيل : أصلفها وصلفت عنده . قال أبو عبيدة : خرج أعرابي وكانت امرأته تفركه وكان يصلفها ، فأتبعته نواة وقالت : شطت نواك ، ثم أتبعته روثة وقالت : رثيتك وراث خبرك ، ثم أتبعته حصاة وقالت : حاص رزقك وحص أثرك ; وأنشد :

وقد أخبرت أنك تفركيني وأصلفك الغداة فلا أبالي

وفارك الرجل صاحبه مفاركة وتاركه متاركة بمعنى واحد . الفراء : المفرك المتروك المبغض . يقال : فارك فلان فلانا تاركه . وفرك بلده ووطنه ; قال أبو الربيس التغلبي :

مراجع نجد بعد فرك وبغضة مطلق بصرى أصمع القلب جافله

والفركان : البغضة ; عن السيرافي . وفركان : أرض ، زعموا . ابن بري : وفركان اسم أرض وكذلك فرك ، قال :

هل تعرف الدار بأدنى ذي فرك