[ فطس ]

فطس : الفطس : عرض قصبة الأنف وطمأنينتها ، وقيل : الفطس ، بالتحريك ، انخفاض قصبة الأنف وتطامنها وانتشارها ، والاسم الفطسة لأنها كالعاهة ، وقد فطس فطسا وهو أفطس ، والأنثى فطساء . والفطسة : موضع الفطس من الأنف . وفي حديث أشراط الساعة : nindex.php?page=hadith&LINKID=10373161تقاتلون قوما فطس الأنوف ; الفطس : انخفاض قصبة الأنف وانفراشها . وفي الحديث في صفة تمرة العجوز : فطس خنس أي صغار الحب لاطئة الأقماع . وفطس : جمع فطساء . والفطيسة والفنطيسة : خطم الخنزير . ويقال لخطم الخنزير : فطسة ; وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=14327أحمد بن يحيى قال : هي الشفة من الإنسان ، ومن ذات الخف المشفر ، ومن السباع الخطم والخرطوم ، ومن الخنزير الفنطيسة ; كذا رواه على فنعيلة ، والنون زائدة . الجوهري : فطيسة الخنزير أنفه ، وكذلك الفنطيسة . والفطيس ، مثال الفسيق : المطرقة العظيمة والفأس العظيمة . والفطس : حب الآس ، واحدته فطسة . والفطس : شدة الوطء . وفطس يفطس فطوسا إذا مات ; وقيل : مات من غير داء ظاهر . وطفس أيضا مات فهو طافس وفاطس ; أنشد nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي :

تترك يربوع الفلاة فاطسا

والفطسة ، بالتسكين : خرزة يؤخذ بها ; يقولون :

أخذته بالفطسة بالثؤبا والعطسة

قال الشاعر :

جمعن من قبل لهن وفطسة     والدردبيس مقابلا في المنظم

[ فطس ]

فطس : الْفَطَسُ : عِرَضُ قَصَبَةِ الْأَنْفِ وَطُمَأْنِينَتُهَا ، وَقِيلَ : الْفَطَسُ ، بِالتَّحْرِيكِ ، انْخِفَاضُ قَصَبَةِ الْأَنْفِ وَتَطَامُنُهَا وَانْتِشَارُهَا ، وَالِاسْمُ الْفَطَسَةُ لِأَنَّهَا كَالْعَاهَةِ ، وَقَدْ فَطِسَ فَطَسًا وَهُوَ أَفْطَسُ ، وَالْأُنْثَى فَطْسَاءُ . وَالْفَطَسَةُ : مَوْضِعُ الْفَطَسِ مِنَ الْأَنْفِ . وَفِي حَدِيثِ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=10373161تُقَاتِلُونَ قَوْمًا فُطْسُ الْأُنُوفِ ; الْفَطَسُ : انْخِفَاضُ قَصْبَةِ الْأَنْفِ وَانْفِرَاشُهَا . وَفِي الْحَدِيثِ فِي صِفَةِ تَمْرَةِ الْعَجُوزِ : فُطْسٌ خُنْسٌ أَيْ صِغَارُ الْحَبِّ لَاطِئَةُ الْأَقْمَاعِ . وَفُطْسٌ : جَمْعُ فَطْسَاءَ . وَالْفِطِّيسَةُ وَالْفِنْطِيسَةُ : خَطْمُ الْخِنْزِيرِ . وَيُقَالُ لِخَطْمِ الْخِنْزِيرِ : فَطَسَةٌ ; وَرَوِيٌّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14327أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى قَالَ : هِيَ الشَّفَةُ مِنَ الْإِنْسَانِ ، وَمِنْ ذَاتِ الْخُفِّ الْمِشْفَرُ ، وَمِنَ السِّبَاعِ الْخَطْمُ وَالْخُرْطُومُ ، وَمِنَ الْخِنْزِيرِ الْفِنْطِيسَةُ ; كَذَا رَوَاهُ عَلَى فِنْعِيلَةٍ ، وَالنُّونُ زَائِدَةٌ . الْجَوْهَرِيُّ : فِطِّيسَةُ الْخِنْزِيرِ أَنْفُهُ ، وَكَذَلِكَ الْفِنْطِيسَةُ . وَالْفِطِّيسُ ، مِثَالُ الْفِسِّيقِ : الْمِطْرَقَةُ الْعَظِيمَةُ وَالْفَأْسُ الْعَظِيمَةُ . وَالْفَطْسُ : حَبُّ الْآسِ ، وَاحِدَتُهُ فَطْسَةٌ . وَالْفَطْسُ : شِدَّةُ الْوَطْءِ . وَفَطَسَ يَفْطِسُ فُطُوسًا إِذَا مَاتَ ; وَقِيلَ : مَاتَ مِنْ غَيْرِ دَاءٍ ظَاهِرٍ . وَطَفَسَ أَيْضًا مَاتَ فَهُوَ طَافِسٌ وَفَاطِسٌ ; أَنْشَدَ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ :

تَتْرُكُ يَرْبُوعَ الْفَلَاةِ فَاطِسَا

وَالْفَطْسَةُ ، بِالتَّسْكِينِ : خَرَزَةٌ يُؤَخَّذُ بِهَا ; يَقُولُونَ :

أَخَّذْتُهُ بِالْفَطْسَةِ بِالثُّؤَبَا وَالْعَطْسَةِ

قَالَ الشَّاعِرُ :

جَمَّعْنَ مِنْ قَبَلٍ لَهُنَّ وَفَطْسَةٍ     وَالدَّرْدَبِيسِ مُقَابَلًا فِي الْمَنْظَمِ