المكتبة الإسلامية
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 194 ] [ ص: 195 ] 3 - باب من صفته صلى الله عليه وسلم وأخباره
6284 - أخبرنا أبو خليفة حدثنا الحوضي ، وابن كثير عن شعبة عن أبي إسحاق عن البراء ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا مربوعا ، بعيد ما بين المنكبين ، له شعر يبلغ شحمة أذنيه ، رأيته في حلة حمراء ، لم أر قط أحسن منه صلى الله عليه وسلم .
- ذكر وصف قامة المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر لون المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر ما كان يشبه به وجه المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر وصف عين رسول الله صلى الله عليه وسلم
- ذكر البيان بأن قول جابر بن سمرة أشكل العينين أراد به أشهل العينين
- ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان من أحسن الناس ثغرا
- ذكر وصف شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم
- ذكر وصف الشعرات التي شابت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
- ذكر خبر أوهم بعض الناس ضد ما وصفناه
- ذكر البيان بأن قول أنس الذي ذكرناه لم يرد به النفي عما وراء ذلك العدد
- ذكر الموضع الذي كان فيه تلك الشعرات
- ذكر البيان بأن الشعرات التي وصفناها لم تكن في لحية المصطفى صلى الله عليه وسلم دون غيرها من بدنه
- ذكر البيان بأن الشعرات التي ذكرناها كان إذا مشطن ودهن لم يتبين شيبها
- ذكر البيان بأن هذه اللفظة مثل بيضة النعامة وهم فيه إسرائيل إنما هو مثل بيضة الحمامة
- ذكر تخصيص الله جل وعلا صفيه المصطفى صلى الله عليه وسلم بالخاتم الذي جعله بين كتفيه
- ذكر وصف الخاتم الذي كان بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم
- ذكر البيان بأن قول أبي زيد على كتفه أراد به بين كتفيه
- ذكر حقيقة الخاتم الذي كان للنبي صلى الله عليه وسلم معجزة لنبوته
- ذكر وصف لين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وطيب عرقه
- ذكر وصف طيب ريح المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر البيان بأن عرق صفي الله صلى الله عليه وسلم قد كان يجمع ليتطيب به
- ذكر وصف حياء المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن قتادة لم يسمع هذا الخبر من عبد الله بن أبي عتبة
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن عبد الله بن أبي عتبة مجهول لا يعرف
- ذكر وصف مشي المصطفى صلى الله عليه وسلم إذا مشى مع أصحابه
- ذكر البيان بأن مشية المصطفى صلى الله عليه وسلم كانت تكفيا
- ذكر وصف التكفي المذكور في خبر أنس بن مالك الذي ذكرناه
- ذكر ما كان يستعمل عند مشي النبي صلى الله عليه وسلم في طرقه
- ذكر وصف أسامي المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
- ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم قال ما وصفنا وهو في بعض سكك المدينة
- ذكر وصف قراءة المصطفى صلى الله عليه وسلم القرآن
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به جرير بن حازم
- ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان من أحسن الناس قراءة إذا قرأ
- ذكر الإخبار عن قراءة المصطفى صلى الله عليه وسلم على الجن القرآن
- ذكر ما أبان الله جل وعلا فضيلة صفيه صلى الله عليه وسلم بقراءته على الجن القرآن
- ذكر إنذار الشجرة للمصطفى صلى الله عليه وسلم بالجن ليلتئذ
- ذكر قراءة المصطفى صلى الله عليه وسلم واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى
- ذكر قراءة المصطفى صلى الله عليه وسلم حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى
- ذكر قراءة المصطفى صلى الله عليه وسلم يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة
- ذكر قراءة المصطفى صلى الله عليه وسلم ( لو شئت لتخذت عليه أجرا )
- ذكر قراءة النبي صلى الله عليه وسلم إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني
- ذكر قراءة المصطفى صلى الله عليه وسلم فهل من مدكر
- ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
- ذكر قراءة المصطفى صلى الله عليه وسلم ( إني أنا الرزاق ذو القوة المتين )
- ذكر قراءة المصطفى صلى الله عليه وسلم والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به إبراهيم عن الأعمش
- ذكر قراءة المصطفى صلى الله عليه وسلم يحسب أن ماله أخلده
- ذكر اصطفاء الله جل وعلا صفيه صلى الله عليه وسلم من بين ولد إسماعيل صلوات الله عليه
- ذكر شق جبريل عليه السلام صدر المصطفى صلى الله عليه وسلم في صباه
- ذكر شق جبريل عليه السلام صدر المصطفى صلى الله عليه وسلم في صباه
- ذكر ما خص الله جل وعلا رسوله دون البشر بما كان يرى خلفه كما كان يرى أمامه
- ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان يرى من خلفه كما يرى بين يديه فرقا بينه وبين أمته
- ذكر بعض العلة التي من أجلها كان يتأمل صلى الله عليه وسلم خلفه منهم ذلك
- ذكر ما عرف الله جل وعلا عن صفيه صلى الله عليه وسلم أسباب هذه الفانية الزائلة عند ابتداء إظهار الرسالة
- ذكر البيان بأن هذه الحالة كانت بالمصطفى صلى الله عليه وسلم عند اعتراض حالة الاضطرار والاختبار له
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن سماك بن حرب لم يسمع هذا الخبر من النعمان بن بشير
- ذكر سؤال المصطفى صلى الله عليه وسلم ربه جل وعلا أن تعزب الدنيا عن آله
- ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم كفافا أراد به قوتا
- ذكر ما عزب الله جل وعلا الشبع من هذه الفانية عن آل صفيه صلى الله عليه وسلم أياما معلومة
- ذكر البيان بأن الحالة التي ذكرناها كانت اختيارا من المصطفى صلى الله عليه وسلم لأهله دون أن تكون تلك حالة اضطرارية
- ذكر خبر أوهم عالما من الناس أنه مضاد لخبر أبي هريرة الذي ذكرناه
- ذكر ما كان فيه آل المصطفى صلى الله عليه وسلم من عدم الوقود في دورهم بين أشهر متوالية
- ذكر البيان بأن آل المصطفى صلى الله عليه وسلم لم يكونوا يدخرون الشيء الكثير لما يستقبلون من الأيام
- ذكر ما كان يتمنى المصطفى صلى الله عليه وسلم الإقلال من هذه الدنيا الفانية الزائلة
- ذكر ما مثل المصطفى صلى الله عليه وسلم نفسه والدنيا بمثل ما مثل به
- ذكر البيان بأن استعمال المصطفى صلى الله عليه وسلم ما وصفنا لم يكن ذلك لبيت فاطمة دون غيرها
- ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان يجانب اتخاذ الأسباب في الأكل والشرب إلا أن تعتريه أحوال لا يكون منه القصد فيها
- ذكر العلة التي من أجلها كان تعترض المصطفى صلى الله عليه وسلم الأحوال التي وصفناها
- ذكر خبر قد يوهم المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد لخبر أنس الذي ذكرناه
- ذكر ما كان المصطفى صلى الله عليه وسلم في نفسه يتنكب الشبع في اليوم الواحد أكثر من مرة
- ذكر الخبر الدال على أن هذه الحالة للمصطفى صلى الله عليه وسلم كانت حالة اختيار لا اضطرار
- ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم عند الوجود كان يتنكب السرف في أسباب الأكل وكذلك يأمر أهله
- ذكر ما كان ضجاع المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم قد كانت تؤثر خشونة ضجاعه في جنبه
- ذكر إعطاء الله جل وعلا صفيه صلى الله عليه وسلم مفاتيح خزائن الأرض كلها
- ذكر وصف مفاتيح خزائن الأرض حيث أتي صلى الله عليه وسلم في نومه
- ذكر خبر أوهم عالما من الناس أن أصحاب الحديث يصححون من الأخبار ما لا يعقلون معناها
- ذكر البيان بأن المصطفى خرج من هذه الدنيا الفانية الزائلة إلى ما وعده ربه من الثواب وهو صفر اليدين منها
- ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان من أجود الناس وأشجعهم
- ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أكثر ما كان يستعمل الجود مما يملك في شهر رمضان أو حين يلقاه جبريل عليه السلام
- ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم قد كان يبذل ما وصفناه من هذه الدنيا مع ما يعزف نفسه عنها
- ذكر البيان بأن الحالة التي وصفناها كان يستوي فيها صلى الله عليه وسلم وأهله على السبيل الذي وصفناه
- ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان لا يستكثر الكثير من الدنيا إذا وهبها لمن لا يؤبه له احتقارا لها
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به حماد بن سلمة عن ثابت
- ذكر ما كان يعطي صلى الله عليه وسلم من سأله من هذه الفانية الراحلة
- ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم لم يكن يمنع أحدا يسأله شيئا من هذه الفانية الزائلة
- ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
- ذكر البيان بأن خلق المصطفى صلى الله عليه وسلم كان قطع القلب عن هذه الدنيا وترك الادخار بشيء منها
- ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان من أزهد الناس في الدنيا
- ذكر قبول المصطفى صلى الله عليه وسلم الهدايا من أمته
- ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان يقبل الهدية ممن أهداها له ولم يكن يقبل الصدقة
- ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان إذا أتي بصدقة أمر أصحابه بأكلها وامتنع بنفسه عنها
- ذكر إرادة المصطفى صلى الله عليه وسلم ترك قبول الهدية إلا عن قبائل معروفة
- ذكر ما خص الله جل وعلا به صفيه صلى الله عليه وسلم وفرق بينه وبين أمته بأن قلبه كان لا ينام إذا نامت عيناه
- ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان إذا نام لم ينم قلبه كما تنام قلوب غيره من أمته
- ذكر وصف سن المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر البيان بأن هذا العدد المذكور في خبر أنس لم يرد به النفي عما وراءه
- ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
- ذكر تفصيل هذا العدد الذي تقدم ذكرنا له
- ذكر وصف خاتم المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر العلة التي من أجلها اتخذ المصطفى صلى الله عليه وسلم الخاتم من فضة
- ذكر وصف نقش ما وصفنا في خاتم المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان له خاتمان لا خاتم واحد
- ذكر البيان بأن الرائحة الطيبة قد كانت تعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم
- ذكر ما كان يحب المصطفى صلى الله عليه وسلم من الثياب
- ذكر وصف تعميم المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر الخصال التي فضل صلى الله عليه وسلم بها على غيره
- ذكر ما فضل المصطفى صلى الله عليه وسلم على من قبله من الخصال المعدودة
- ذكر البيان بأن هذا العدد المذكور في خبر حذيفة لم يرد به النفي عما وراءه
- ذكر إعطاء الله جل وعلا صفيه صلى الله عليه وسلم جوامع الكلم وخواتمه
- ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم فضل بجوامع الكلم على سائر الأنبياء صلى الله عليه وسلم
- ذكر كتبة الله جل وعلا عنده محمدا صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين
- ذكر تمثيل المصطفى صلى الله عليه وسلم النبيين قبله معه بما مثل به
- ذكر تمثيل المصطفى صلى الله عليه وسلم مع الأنبياء بالقصر المبني
- ذكر ما مثل المصطفى صلى الله عليه وسلم نفسه مع الأنبياء صلوات الله عليهم أجمعين
- ذكر ما مثل المصطفى صلى الله عليه وسلم نفسه وأمته به
- ذكر مغفرة الله جل وعلا لصفيه صلى الله عليه وسلم ما تقدم من ذنبه وما تأخر
- ذكر مغفرة الله جل وعلا ما تقدم من ذنوب صفيه صلى الله عليه وسلم وما تأخر منها
- ذكر العلم الذي جعل الله جل وعلا لصفيه صلى الله عليه وسلم الذي إذا ظهر له يجب أن يسبحه ويحمده ويستغفره
- ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان يستغفر الله جل وعلا بعد نزول ما وصفنا عند الصلوات
- ذكر ما خص الله جل وعلا به المصطفى صلى الله عليه وسلم من إطعامه وسقيه عند وصاله
- ذكر ما خص الله جل وعلا صفيه صلى الله عليه وسلم عند الوصال بالسقي والإطعام دون أمته
- ذكر ما بارك الله في اليسير من بركة المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر معونة الله جل وعلا رسوله صلى الله عليه وسلم على الشيطان حتى كان يسلم منه
- ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم في خبر شريك بن طارق إلا أن الله أعانني عليه فأسلم أراد بقوله فأسلم بالنصب لا بالرفع
- ذكر خنق المصطفى صلى الله عليه وسلم الشيطان الذي كان يؤذيه في صلاته
- ذكر وصف دعوة سليمان التي من أجلها ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الشيطان
- ذكر البيان بأن الله جل وعلا قد استجاب دعوته التي سأل ربه
- ذكر إعطاء الله جل وعلا رسوله صلى الله عليه وسلم النصر على أعدائه عند الصبا إذا هبت
- ذكر الخصال التي كان يواظب عليها المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر خصال كان يستعملها صلى الله عليه وسلم يستحب لأمته الاقتداء به فيها
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن يحيى بن عقيل لم ير أحدا من الصحابة
- ذكر اتخاذ الله جل وعلا صفيه صلى الله عليه وسلم خليلا كاتخاذه إبراهيم صلوات الله عليه خليلا
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر ما رواه إلا جميل النجراني
- ذكر رؤية المصطفى صلى الله عليه وسلم جبريل بأجنحته
- ذكر البيان بأن عبد الله بن مسعود سمع هذا الخبر من المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر عرض الله جل وعلا الجنة والنار على المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر عرض الله جل وعلا الأمم على المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر عرض الله جل وعلا على المصطفى صلى الله عليه وسلم ما وعد أمته في الآخرة
- ذكر وصف مجلس المصطفى صلى الله عليه وسلم لمن قصده
- ذكر ما كان يحفظ المصطفى صلى الله عليه وسلم نفسه من أذى المسلمين مع التسوية بين أمته ونفسه في إقامة الحق
- ذكر ما يستعمل المصطفى صلى الله عليه وسلم من حسن التأني في العشرة مع أمته
- ذكر ما كان يستعمل صلى الله عليه وسلم عندما كان يقدم إليه المأكول والمشروب
- ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
- ذكر وصف تعريس المصطفى صلى الله عليه وسلم إذا عرس
- ذكر العلامة التي بها كان يعلم اهتمام المصطفى صلى الله عليه وسلم بشيء من الأشياء
- ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان يكون في مهنة أهله عند دخوله بيته
- ذكر ما كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يغض عمن أسمعه ما كره أو ارتكب منه حالة مكروه له
- ذكر نفي الفحش والتفحش عن المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر خصال يستحب مجانبتها لمن أحب الاقتداء بالمصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر ما كان يستعمل المصطفى صلى الله عليه وسلم من ترك ضرب أحد من المسلمين بنفسه
[ ص: 194 ] [ ص: 195 ] 3 - بَابُ مِنْ صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخْبَارِهِ
6284 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11996أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14181الْحَوْضِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17015وَابْنُ كَثِيرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءِ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=671398nindex.php?page=treesubj&link=17649_30952_30955_31091_33352كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مَرْبُوعًا ، بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ ، لَهُ شَعَرٌ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ ، رَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ ، لَمْ أَرَ قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
6284 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11996أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14181الْحَوْضِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17015وَابْنُ كَثِيرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءِ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=671398nindex.php?page=treesubj&link=17649_30952_30955_31091_33352كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مَرْبُوعًا ، بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ ، لَهُ شَعَرٌ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ ، رَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ ، لَمْ أَرَ قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
