المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
3212 17- باب الجلوس عند القبر
349 \ 3083 -عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار فانتهينا إلى القبر ولم يلحد بعد فجلس النبي صلى الله عليه وسلم مستقبل القبلة وجلسنا معه
وأخرجه النسائي وابن ماجه.
[ ص: 377 ]
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب سنن أبي داود
ابن القيم - أبو عبد الله محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
صفحة
376
جزء
2
3212 17- بَابُ الْجُلُوسِ عِنْدَ الْقَبْرِ
349 \ 3083 -عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ nindex.php?page=hadith&LINKID=674720خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمْ يُلْحَدْ بَعْدُ nindex.php?page=treesubj&link=2200_2326فَجَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَجَلَسْنَا مَعَهُ
وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ.
[ ص: 377 ]
349 \ 3083 -عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ nindex.php?page=hadith&LINKID=674720خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمْ يُلْحَدْ بَعْدُ nindex.php?page=treesubj&link=2200_2326فَجَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَجَلَسْنَا مَعَهُ
وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ.
[ ص: 377 ]
التالي
السابق
[ ص: 377 ] قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ: وَأَخْرَجَهُ الْإِمَامُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ فِي صَحِيحِهِ.
وَقَدْ أَعَلَّهُ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ بِأَنْ قَالَ: nindex.php?page=showalam&ids=15910زَاذَانُ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنَ nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءِ، قَالَ: وَلِذَلِكَ لَمْ أُخَرِّجْهُ.
وَهَذِهِ الْعِلَّةُ فَاسِدَةٌ، فَإِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=15910زَاذَانَ قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُ - فَذَكَرَهُ - ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12119أَبُو عَوَانَةَ الْإِسْفَرَايِينِيُّ فِي صَحِيحِهِ.
وَأَعَلَّهُ ابْنُ حَزْمٍ أَيْضًا بِضَعْفِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو.
وَهَى عِلَّةٌ فَاسِدَةٌ، فَإِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=15342الْمِنْهَالَ ثِقَةٌ صَدُوقٌ، وَقَدْ صَحَّحَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12180أَبُو نُعَيْمٍ وَغَيْرُهُ.
[ ص: 378 ]
وَقَدْ أَعَلَّهُ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ بِأَنْ قَالَ: nindex.php?page=showalam&ids=15910زَاذَانُ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنَ nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءِ، قَالَ: وَلِذَلِكَ لَمْ أُخَرِّجْهُ.
وَهَذِهِ الْعِلَّةُ فَاسِدَةٌ، فَإِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=15910زَاذَانَ قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُ - فَذَكَرَهُ - ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12119أَبُو عَوَانَةَ الْإِسْفَرَايِينِيُّ فِي صَحِيحِهِ.
وَأَعَلَّهُ ابْنُ حَزْمٍ أَيْضًا بِضَعْفِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو.
وَهَى عِلَّةٌ فَاسِدَةٌ، فَإِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=15342الْمِنْهَالَ ثِقَةٌ صَدُوقٌ، وَقَدْ صَحَّحَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12180أَبُو نُعَيْمٍ وَغَيْرُهُ.
[ ص: 378 ]
[ ص: 377 ] قال ابن القيم رحمه الله: وأخرجه الإمام nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم في صحيحه.
وقد أعله أبو حاتم البستي بأن قال: nindex.php?page=showalam&ids=15910زاذان لم يسمعه من nindex.php?page=showalam&ids=48البراء، قال: ولذلك لم أخرجه.
وهذه العلة فاسدة، فإن nindex.php?page=showalam&ids=15910زاذان قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=48البراء بن عازب يقول - فذكره - ذكره nindex.php?page=showalam&ids=12119أبو عوانة الإسفراييني في صحيحه.
وأعله ابن حزم أيضا بضعف المنهال بن عمرو.
وهى علة فاسدة، فإن nindex.php?page=showalam&ids=15342المنهال ثقة صدوق، وقد صححه nindex.php?page=showalam&ids=12180أبو نعيم وغيره.
[ ص: 378 ]
وقد أعله أبو حاتم البستي بأن قال: nindex.php?page=showalam&ids=15910زاذان لم يسمعه من nindex.php?page=showalam&ids=48البراء، قال: ولذلك لم أخرجه.
وهذه العلة فاسدة، فإن nindex.php?page=showalam&ids=15910زاذان قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=48البراء بن عازب يقول - فذكره - ذكره nindex.php?page=showalam&ids=12119أبو عوانة الإسفراييني في صحيحه.
وأعله ابن حزم أيضا بضعف المنهال بن عمرو.
وهى علة فاسدة، فإن nindex.php?page=showalam&ids=15342المنهال ثقة صدوق، وقد صححه nindex.php?page=showalam&ids=12180أبو نعيم وغيره.
[ ص: 378 ]
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك