الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
المنذر بن مالك بن قطعة ، الإمام ، المحدث الثقة ، أبو نضرة العبدي [ ص: 530 ] ثم العوقي البصري ، والعوقة بطن من عبد القيس .
حدث عن علي ، nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة ، nindex.php?page=showalam&ids=40وعمران بن حصين ، nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس ، nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر ، nindex.php?page=showalam&ids=98وجابر بن سمرة ، nindex.php?page=showalam&ids=44وأبي سعيد الخدري ، وجابر ، وابن الزبير ، وطائفة من الصحابة ، وأرسل عن أبي ذر .
وحدث - أيضا - عن صهيب مولى ابن عباس ، وسمير بن نهار ، وسعد بن الأطول ، وعبد الله بن مولة ، وقيس بن عباد ، وأبي فراس النهدي ، وعدة . وكان من كبار العلماء بالبصرة .
حدث عنه قتادة ، ويحيى بن كثير ، nindex.php?page=showalam&ids=16043وسليمان التيمي ، وعاصم الأحول ، وأبو بشر ، nindex.php?page=showalam&ids=16621وعلي بن زيد بن جدعان ، nindex.php?page=showalam&ids=13999وسعيد الجريري ، nindex.php?page=showalam&ids=15767وحميد الطويل ، nindex.php?page=showalam&ids=15854وداود بن أبي هند ، والصلت بن دينار ، nindex.php?page=showalam&ids=16377وعبد العزيز بن صهيب ، وعوف الأعرابي ، nindex.php?page=showalam&ids=16854وكهمس بن الحسن ، وأبو الأشهب العطاردي ، والمستمر بن الريان ، وأبو عقيل الدورقي ، nindex.php?page=showalam&ids=14941والقاسم بن الفضل الحداني ، وابنه عبد الملك بن أبي نضرة ، والعوام بن حمزة ، وسعيد بن أبي عروبة ، وسعيد بن حجير ، nindex.php?page=showalam&ids=16440وعبد الله بن شوذب ، وخلق سواهم .
قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : ما علمت إلا خيرا .
وروى إسحاق الكوسج عن يحيى : ثقة . وقال أبو زرعة nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي : ثقة . وقال ابن سعد ثقة كثير الحديث ، وليس كل أحد يحتج به . [ ص: 531 ]
سالم بن نوح : أنبأنا الجريري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12179أبي نضرة قال : خرج علينا nindex.php?page=showalam&ids=55طلحة بن عبيد الله في ثوبين ممصرين .
وقال nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في " الثقات " : كان ممن يخطئ ، وكان من فصحاء الناس . فلج في آخر عمره .
مات سنة ثمان ومائة ، أو سنة سبع وأوصى أن يصلي عليه الحسن ، فصلى عليه ، وذلك في إمارة عمر بن هبيرة على العراق .
قلت : استشهد به nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ولم يرو له . وقد أورده nindex.php?page=showalam&ids=14798العقيلي nindex.php?page=showalam&ids=13357وابن عدي في كتابيهما فما ذكرا له شيئا يدل على لين فيه . بلى قال nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي : كان عريفا لقومه .
قلت : هو ممن اشتهر بالكنية ، وقع لي حديثه بعلو : أخبرنا محمد بن عبد السلام العصروني ، أنبأنا عبد المعز بن محمد البزاز ، أنبأنا تميم بن أبي سعيد ، أنبأنا أبو سعيد الكنجروذي ، أنبأنا أبو عمرو الحيري ، أنبأنا أبو يعلى الموصلي ، حدثنا شيبان ، حدثنا أبو الأشهب ، نبأنا أبو نضرة ، عن أبي سعيد - رضي الله عنه - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=880102بينما نحن في سفر مع النبي - صلى الله عليه وسلم - إذ جاء رجل على راحلته ، فجعل يضرب يمينا وشمالا ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " من كان معه فضل ظهر ، فليعد به على من لا ظهر له ، ومن كان له فضل زاد فليعد به على من لا زاد له " فذكر من أصناف المال ما ذكر ، حتى رأينا أنه لا حق لأحد منا في فضل .
وبه : حدثنا أبو نضرة ، عن أبي سعيد ، nindex.php?page=hadith&LINKID=880103أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى في أصحابه تأخرا فقال لهم : " تقدموا فائتموا بي ، وليأتم بكم من بعدكم ، لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله " [ ص: 532 ] أخرجهما مسلم من طريق أبي الأشهب .