4313 [ ص: 240 ] 15 - باب: قوله: فما لكم في المنافقين فئتين الآية [النساء: 88]

قال ابن عباس: أركسهم : بددهم. فئة: جماعة.

4589 - حدثني محمد بن بشار، حدثنا غندر وعبد الرحمن، قالا: حدثنا شعبة، عن عدي، عن عبد الله بن يزيد، عن زيد بن ثابت - رضي الله عنه - فما لكم في المنافقين فئتين [النساء: 88]: رجع ناس من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - من أحد، وكان الناس فيهم فرقتين فريق يقول: اقتلهم، وفريق يقول: لا. فنزلت: فما لكم في المنافقين فئتين [النساء: 88] وقال: " إنها طيبة تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة". [انظر: 1884 - مسلم: 1384 - فتح: 8 \ 256]

4313 [ ص: 240 ] 15 - بَابٌ: قَوْلُهُ: فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ الْآيَةُ [النِّسَاءُ: 88]

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَرْكَسَهُمْ : بَدَّدَهُمْ. فِئَةٌ: جَمَاعَةٌ.

4589 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ [النِّسَاءُ: 88]: رَجَعَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ أُحُدٍ، وَكَانَ النَّاسُ فِيهِمْ فِرْقَتَيْنِ فَرِيقٌ يَقُولُ: اقْتُلْهُمْ، وَفَرِيقٌ يَقُولُ: لَا. فَنَزَلَتْ: فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ [النِّسَاءُ: 88] وَقَالَ: " إِنَّهَا طَيْبَةُ تَنْفِي الْخَبَثَ كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْفِضَّةِ". [انْظُرْ: 1884 - مُسْلِمٍ: 1384 - فَتْحَ: 8 \ 256]

التالي السابق

الشرح

قَالَ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَرْكَسَهُمْ : بَدَّدَهُمْ. فِئَةٌ: جَمَاعَةٌ. وَقَالَ غَيْرُهُ: أَرْكَسَهُمْ : رَدَّهُمْ إِلَى حُكْمِ الْكَفْرِ. وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : (رَكَسَهُمْ).

ثُمَّ سَاقَ حَدِيثَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ السَّالِفَ فِي غَزْوَةِ أُحُدٍ، وَقَالَ هُنَا: فِرْقَةٌ تَقُولُ: اقْتُلْهُمْ. وَفِرْقَةٌ تَقُولُ: لَا. وَقَالَ: "تَنْفِي الْخَبَثَ" وَقَالَ هُنَاكَ: "الذُّنُوبَ". وَفَسَّرَ زَيْدٌ الْآيَةَ: قَوْمٌ رَجَعُوا مِنْ أُحُدٍ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ : قَوْمٌ أَسْلَمُوا ثُمَّ اسْتَأْذَنُوا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَخْرُجُوا إِلَى مَكَّةَ فَيَأْخُذُوا بِضَائِعٍ لَهُمْ، فَصَارَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهِمْ فِرْقَتَيْنِ؛ فِرْقَةٌ يَقُولُونَ: هُمْ مُنَافِقُونَ. وَقَوْمٌ يَقُولُونَ: هُمْ مُؤْمِنُونَ حَتَّى يَتَبَيَّنَ أَنَّهُمْ مُنَافِقُونَ. وَفِي التِّرْمِذِيِّ -وَقَالَ: حَسَنٌ: آخِرُ قَرْيَةٍ تَخْرَبُ مِنْ قُرَى الْإِسْلَامِ الْمَدِينَةُ.

قال ابن عباس : أركسهم : بددهم. فئة: جماعة. وقال غيره: أركسهم : ردهم إلى حكم الكفر. وقال ابن مسعود : (ركسهم).

ثم ساق حديث زيد بن ثابت السالف في غزوة أحد، وقال هنا: فرقة تقول: اقتلهم. وفرقة تقول: لا. وقال: "تنفي الخبث" وقال هناك: "الذنوب". وفسر زيد الآية: قوم رجعوا من أحد. وقال مجاهد : قوم أسلموا ثم استأذنوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يخرجوا إلى مكة فيأخذوا بضائع لهم، فصار أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيهم فرقتين؛ فرقة يقولون: هم منافقون. وقوم يقولون: هم مؤمنون حتى يتبين أنهم منافقون. وفي الترمذي -وقال: حسن: آخر قرية تخرب من قرى الإسلام المدينة.