الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          كبث

                                                          كبث : الأصمعي : البرير ثمر الأراك ، فالغض منه المرد ، والنضيج الكباث . قال ابن سيده : الكباث ، بالفتح : نضيج ثمر الأراك ، وقيل : هو ما لم ينضج منه ، وقيل : هو حمله إذا كان متفرقا ، واحدته : كباثة ; قال :


                                                          يحرك رأسا كالكباثة ، واثقا بورد فلاة ، غلست ورد منهل



                                                          الجوهري : ما لم ينضج من الكباث فهو برير . وفي حديث جابر : كنا نجتني الكباث ، هو النضيج من ثمر الأراك . قال أبو حنيفة : الكباث فويق حب الكسبرة في المقدار ، وهو يملأ مع ذلك كفي الرجل ، وإذا التقمه البعير فضل عن لقمته . [ ص: 9 ] وكبث اللحم ، بالكسر ، أي تغير وأروح ; وأنشد :


                                                          يأكل لحما بائتا ، قد كبثا



                                                          أبو عمرو : الكبيث اللحم ، قد غمر . وقد كبثته فهو مكبوث ، وكبيث ; وأنشد :


                                                          أصبح عمار نشيطا أبثا     يأكل لحما بائتا ، قد كبثا



                                                          وكبث : موضع ، زعموا .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية