( هَبَطْنَا ) : أَيْ نَزَلْنَا ( مِنْ ثَنِيَّةٍ ) : هِيَ الطَّرِيقَةُ فِي الْجَبَلِ ، وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ مَاجَهْ [ ص: 92 ] مِنْ ثَنِيَّةِ أَذَاخِرَ وَهُوَ عَلَى وَزْنِ أَفَاعِلَ ثَنِيَّةٌ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ( وَعَلَيَّ رَيْطَةٌ ) : بِفَتْحِ الرَّاءِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ ثُمَّ طَاءٍ مُهْمَلَةٍ وَيُقَالُ رَائِطَةٌ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : جَاءَتِ الرِّوَايَةُ بِهِمَا وَهِيَ كُلُّ مُلَاءَةٍ مَنْسُوجَةٍ بِنَسْجٍ وَاحِدٍ وَقِيلَ كُلُّ ثَوْبٍ رَقِيقٍ لَيِّنٍ وَالْجَمْعُ رَيْطٌ وَرِيَاطٌ ( مُضَرَّجَةٌ ) : بِفَتْحِ الرَّاءِ الْمُشَدَّدَةِ أَيِ الْمُلَطَّخَةُ وَقَالَ فِي الْمَجْمَعِ : رَيْطَةٌ مُضَرَّجَةٌ أَيْ لَيْسَ صَبْغُهَا بِالْمُشَبَّعِ ( يَسْجُرُونَ ) : أَيْ يُوقِدُونَ وَالسَّجْرُ [ ص: 93 ] فِي الْفَارِسِيَّةِ تافتن تنور ( فَقَذَفْتُهَا ) : أَيْ أَلْقَيْتُ الرَّيْطَةَ ( فِيهِ ) : أَيْ فِي التَّنُّورِ . وَالْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى جَوَازِ nindex.php?page=treesubj&link=17659لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ لِلنِّسَاءِ وَعَدَمِ جَوَازِهِ لِلرِّجَالِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَى عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ .