كشأ

كشأ : كشأ وسطه كشأ : قطعه . وكشأ المرأة كشأ : نكحها . وكشأ اللحم كشأ ، فهي كشيء ، وأكشأه ، كلاهما : شواه حتى يبس ، ومثله : وزأت اللحم إذا أيبسته . وفلان يتكشأ اللحم : يأكله وهو يابس . وكشأ يكشأ إذا أكل قطعة من الكشيء ، وهو الشواء المنضج . وأكشأ إذا أكل الكشيء ، وكشأت اللحم وكشأته إذا أكلته . قال : ولا يقال في غير اللحم . وكشأت القثاء : أكلته . وكشأ الطعام كشأ : أكله ، وقيل : أكله خضما ، كما يؤكل القثاء ونحوه . وكشئ من الطعام كشأ وكشاء ؛ الأخيرة عن كراع ، فهو كشئ وكشيء ، ورجل كشيء : ممتلئ من الطعام . وتكشأ : امتلأ . وتكشأ الأديم تكشؤا إذا تقشر . وقال الفراء : كشأته ولفأته أي قشرته . وكشئ السقاء كشأ : بانت أدمته من بشرته . قال أبو حنيفة : هو إذا أطيل طيه فيبس في طيه وتكسر . وكشئت من الطعام كشأ : وهو أن تمتلئ منه . وكشأت وسطه بالسيف كشأ إذا قطعته . والكشء : غلظ في جلد اليد وتقبض . وقد كشئت يده . وذو كشاء : موضع ، حكاه أبو حنيفة قال : وقالت جنية : من أراد الشفاء من كل داء فعليه بنبات البرقة من ذي كشاء . تعني بنبات البرقة الكراث ، وهو مذكور في موضعه .

كشأ

كشأ : كَشَأَ وَسَطَهُ كَشْأً : قَطَعَهُ . وَكَشَأَ الْمَرْأَةَ كَشْأً : نَكَحَهَا . وَكَشَأَ اللَّحْمَ كَشْأً ، فَهِيَ كَشِيءٌ ، وَأَكْشَأَهُ ، كِلَاهُمَا : شَوَاهُ حَتَّى يَبِسَ ، وَمِثْلُهُ : وَزَأْتُ اللَّحْمَ إِذَا أَيْبَسْتَهُ . وَفُلَانٌ يَتَكَشَّأُ اللَّحْمَ : يَأْكُلُهُ وَهُوَ يَابِسٌ . وَكَشَأَ يَكْشَأُ إِذَا أَكَلَ قِطْعَةً مِنَ الْكَشِيءِ ، وَهُوَ الشِّوَاءُ الْمُنْضَجُ . وَأَكْشَأَ إِذَا أَكَلَ الْكَشِيءَ ، وَكَشَأْتُ اللَّحْمَ وَكَشَّأْتُهُ إِذَا أَكَلْتَهُ . قَالَ : وَلَا يُقَالُ فِي غَيْرِ اللَّحْمِ . وَكَشَأْتُ الْقِثَّاءَ : أَكَلْتُهُ . وَكَشَأَ الطَّعَامَ كَشْأً : أَكَلَهُ ، وَقِيلَ : أَكَلَهُ خَضْمًا ، كَمَا يُؤْكَلُ الْقِثَّاءُ وَنَحْوُهُ . وَكَشِئَ مِنَ الطَّعَامِ كَشْأً وَكَشَاءً ؛ الْأَخِيرَةُ عَنْ كُرَاعٍ ، فَهُوَ كَشِئٌ وَكَشِيءٌ ، وَرَجُلٌ كَشِيءٌ : مُمْتَلِئٌ مِنَ الطَّعَامِ . وَتَكَشَّأَ : امْتَلَأَ . وَتَكَشَّأَ الْأَدِيمُ تَكَشُّؤًا إِذَا تَقَشَّرَ . وَقَالَ الْفَرَّاءُ : كَشَأْتُهُ وَلَفَأْتُهُ أَيْ قَشَرْتُهُ . وَكَشِئَ السِّقَاءُ كَشْأً : بَانَتْ أَدَمَتُهُ مِنْ بَشَرَتِهِ . قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : هُوَ إِذَا أُطِيلَ طَيُّهُ فَيَبِسَ فِي طَيِّهِ وَتَكَسَّرَ . وَكَشِئْتُ مِنَ الطَّعَامِ كَشْأً : وَهُوَ أَنْ تَمْتَلِئَ مِنْهُ . وَكَشَأْتُ وَسَطَهُ بِالسَّيْفِ كَشْأً إِذَا قَطَعْتَهُ . وَالْكَشْءُ : غِلَظٌ فِي جِلْدِ الْيَدِ وَتَقَبُّضٌ . وَقَدْ كَشِئَتْ يَدُهُ . وَذُو كَشَاءٍ : مَوْضِعٌ ، حَكَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ قَالَ : وَقَالَتْ جِنِّيَّةٌ : مَنْ أَرَادَ الشِّفَاءَ مِنْ كُلِّ دَاءٍ فَعَلَيْهِ بِنَبَاتِ الْبُرْقَةِ مِنْ ذِي كَشَاءٍ . تَعْنِي بِنَبَاتِ الْبُرْقَةِ الْكُرَّاثَ ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ .