كشث

كشث : الكشوث ، والأكشوث ، والكشوثى : كل ذلك نبات مجتث مقطوع الأصل ، وقيل : لا أصل له ، وهو أصفر يتعلق بأطراف الشوك وغيره ويجعل في النبيذ سوادية ، يقولون : كشوثاء . الجوهري : الكشوث نبت يتعلق بأغصان الشجر ، من غير أن يضرب بعرق في الأرض ؛ قال الشاعر :

هو الكشوث ، فلا أصل ولا ورق ولا نسيم ولا ظل ولا ثمر

nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : الكشوثاء الفقد ؛ وهو الزحموك ؛ قال nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : جاء على فعولاء ممدودا ، جلولاء وحروراء ، وهما بلدان ، وكشوثاء ، يسميه الناس الكشوث ؛ قال : وبزر قطونا قال : والمد فيها أكثر ، وقد يقصران ، وفتح الكاف من كشوثاء .

كشث

كشث : الْكَشُوثُ ، وَالْأُكْشُوثُ ، وَالْكَشُوثَى : كُلُّ ذَلِكَ نَبَاتٌ مُجْتَثٌّ مَقْطُوعُ الْأَصْلِ ، وَقِيلَ : لَا أَصْلَ لَهُ ، وَهُوَ أَصْفَرُ يَتَعَلَّقُ بِأَطْرَافِ الشَّوْكِ وَغَيْرِهِ وَيُجْعَلُ فِي النَّبِيذِ سَوَادِيَّةٌ ، يَقُولُونَ : كَشُوثَاءُ . الْجَوْهَرِيُّ : الْكَشُوثُ نَبْتٌ يَتَعَلَّقُ بِأَغْصَانِ الشَّجَرِ ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَضْرِبَ بِعِرْقٍ فِي الْأَرْضِ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ :

هُوَ الْكَشُوثُ ، فَلَا أَصْلٌ وَلَا وَرَقٌ وَلَا نَسِيمٌ وَلَا ظِلٌّ وَلَا ثَمَرُ

nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْكَشُوثَاءُ الْفَقَدُ ؛ وَهُوَ الزُّحْمُوكُ ؛ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : جَاءَ عَلَى فَعُولَاءَ مَمْدُودًا ، جَلُولَاءُ وَحَرُورَاءُ ، وَهُمَا بَلَدَانِ ، وَكَشُوثَاءُ ، يُسَمِّيهِ النَّاسُ الْكَشُوثَ ؛ قَالَ : وَبِزْرُ قَطُونًا قَالَ : وَالْمَدُّ فِيهَا أَكْثَرُ ، وَقَدْ يَقْصُرَانِ ، وَفَتَحَ الْكَافَ مِنْ كَشُوثَاءَ .