الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

تفسير قوله تعالى قل إني على بينة من ربي وكذبتم به

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب

قوله تعالى : قل إني على بينة من ربي الآيتين .

أخرج ابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، عن أبي عمران الجوني في قوله : قل إني على بينة من ربي [ ص: 62 ] قال : على ثقة .

وأخرج ابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، عن سعيد بن جبير قال : في قراءة عبد الله : " يقضي الحق وهو أسرع الفاصلين " .

وأخرج ابن أبي حاتم عن الأصمعي قال : قرأ أبو عمرو " يقض الحق " . وقال : لا يكون الفصل إلا بعد القضاء .

وأخرج ابن أبي حاتم ، من طريق حسن بن صالح بن حي ، عن مغيرة ، عن إبراهيم النخعي أنه قرأ : " يقضي الحق وهو خير الفاصلين " قال ابن حي : لا يكون الفصل إلا مع القضاء .

وأخرج ابن أبي شيبة ، وابن المنذر ، عن الشعبي أنه قرأ " يقضي الحق " .

وأخرج الدارقطني في الأفراد ، وابن مردويه ، عن أبي بن كعب قال : أقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا : يقص الحق وهو خير الفاصلين .

وأخرج سعيد بن منصور ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وأبو [ ص: 63 ] الشيخ ، عن ابن عباس ، أنه كان يقرأ يقص الحق ويقول نحن نقص عليك أحسن القصص [يوسف : 3] .

وأخرج ابن الأنباري ، عن هارون قال : في قراءة عبد الله يقص الحق .

وأخرج عبد بن حميد ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، عن مجاهد أنه كان يقرأ : يقص الحق وقال : لو كانت " يقضي " كانت " بالحق " .

وأخرج ابن أبي شيبة ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، عن عكرمة في قوله : لقضي الأمر بيني وبينكم قال : لقامت الساعة .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث