nindex.php?page=treesubj&link=28978_30355_30364_30532nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=6فلنسألن الذين أرسل إليهم ولنسألن المرسلين nindex.php?page=treesubj&link=28978_29683_30356_30497_34091nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=7فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غائبين

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=6فلنسألن الذين أرسل إليهم عن قبول الرسالة وإجابتهم الرسل . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=6ولنسألن المرسلين عما أجيبوا به ، والمراد من هذا السؤال توبيخ للكفرة وتقريعهم ، والمنفي في قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=78ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون سؤال استعلام . أو الأول في موقف الحساب وهذا عند حصولهم على العقوبة .

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=7فلنقصن عليهم على الرسل حين يقولون nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=109لا علم لنا إنك أنت علام الغيوب ، أو على الرسل والمرسل إليهم ما كانوا عليه . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=7بعلم عالمين بظواهرهم وبواطنهم ، أو بمعلومنا منهم . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=7وما كنا غائبين عنهم فيخفى علينا شيء من أحوالهم .

nindex.php?page=treesubj&link=28978_30355_30364_30532nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=6فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ nindex.php?page=treesubj&link=28978_29683_30356_30497_34091nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=7فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=6فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ عَنْ قَبُولِ الرِّسَالَةِ وَإِجَابَتِهِمُ الرُّسُلَ . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=6وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ عَمَّا أُجِيبُوا بِهِ ، وَالْمُرَادُ مِنْ هَذَا السُّؤَالِ تَوْبِيخٌ لِلْكَفَرَةِ وَتَقْرِيعُهُمْ ، وَالْمَنْفِيُّ فِي قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=78وَلا يُسْأَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ سُؤَالُ اسْتِعْلَامٍ . أَوِ الْأَوَّلُ فِي مَوْقِفِ الْحِسَابِ وَهَذَا عِنْدَ حُصُولِهِمْ عَلَى الْعُقُوبَةِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=7فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ عَلَى الرُّسُلِ حِينَ يَقُولُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=109لا عِلْمَ لَنَا إِنَّكَ أَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ ، أَوْ عَلَى الرُّسُلِ وَالْمُرْسَلِ إِلَيْهِمْ مَا كَانُوا عَلَيْهِ . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=7بِعِلْمٍ عَالِمِينَ بِظَوَاهِرِهِمْ وَبَوَاطِنِهِمْ ، أَوْ بِمَعْلُومِنَا مِنْهُمْ . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=7وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ عَنْهُمْ فَيَخْفَى عَلَيْنَا شَيْءٌ مِنْ أَحْوَالِهِمْ .