4659 [ ص: 537 ] ( 92 ) سورة والليل إذا يغشى
وقال ابن عباس: بالحسنى : بالخلف. وقال مجاهد: تردى مات. و تلظى توهج وقرأ تتلظى. عبيد بن عمير
1 - باب: والنهار إذا تجلى [ الليل: 2]
4943 - حدثنا حدثنا قبيصة بن عقبة، عن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال علقمة عبد الله الشأم فسمع بنا فأتانا فقال: أبو الدرداء والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى وما خلق الذكر والأنثى [ الليل: 1 - 3]. قال: أنت سمعتها من في صاحبك؟ قلت: نعم. قال: وأنا سمعتها من في النبي - صلى الله عليه وسلم - وهؤلاء يأبون علينا. أفيكم من يقرأ؟ فقلنا: نعم. قال: فأيكم أقرأ؟ فأشاروا إلي فقال: اقرأ. فقرأت [ انظر:3287 - مسلم:824 - فتح: 8 \ 706] دخلت في نفر من أصحاب
التالي
السابق
وقال هي مكية، : نزلت في ابن عباس حين أعتق الصديق ، وفي بلالا أبي سفيان أي: فإنه بخل وحكاه أيضا، وقال ابن إسحاق عكرمة وعبد الرحمن بن زيد: مدنية في رجل من الأنصار ابن الدحداح ويقال: سمعه وأم سمرة في قصة طويلة.
( ص ) ( قال بالحسنى: بالخلف ) هذا أخرجه ابن عباس من حديث ابن أبي حاتم عنه. عكرمة
[ ص: 538 ] قال : بالجنة، وقال مجاهد : بلا إله إلا الله والأول أشبه ; لأن الله وعد الخلف للمعطي. ابن عباس
( ص ) ( وقال : تردى: مات ) أخرجه مجاهد من حديث ابن جرير ليث عنه، وقال أبو صالح : في جهنم وصوبه . الطبري
( ص ) ( وتلظى: توهج ) أخرجه أيضا من حديث عنه. ابن أبي نجيح
( ص ) ( وقرأ تتلظى ) كذا وقع في تفسير عبيد بن عمير سعيد فيما رواه عن عن ابن عيينة عنه والمعروف عنه فيما رواه غيره عن عمرو بن دينار تلظى بتثقيل التاء وأصله تتلظى فأسكنت الأولى منهما وأدغمت في الثانية وصلا فقط، وبه قرأ ابن عيينة ابن كثير في رواية التستري وابن فليح.
ثم ساق حديث البخاري علقمة عن عبد الله في قراءة. (الذكر والأنثى) وقد سلف في مناقب عبد الله وأخرجه وعمار مسلم والترمذي . والنسائي
( ص ) ( قال بالحسنى: بالخلف ) هذا أخرجه ابن عباس من حديث ابن أبي حاتم عنه. عكرمة
[ ص: 538 ] قال : بالجنة، وقال مجاهد : بلا إله إلا الله والأول أشبه ; لأن الله وعد الخلف للمعطي. ابن عباس
( ص ) ( وقال : تردى: مات ) أخرجه مجاهد من حديث ابن جرير ليث عنه، وقال أبو صالح : في جهنم وصوبه . الطبري
( ص ) ( وتلظى: توهج ) أخرجه أيضا من حديث عنه. ابن أبي نجيح
( ص ) ( وقرأ تتلظى ) كذا وقع في تفسير عبيد بن عمير سعيد فيما رواه عن عن ابن عيينة عنه والمعروف عنه فيما رواه غيره عن عمرو بن دينار تلظى بتثقيل التاء وأصله تتلظى فأسكنت الأولى منهما وأدغمت في الثانية وصلا فقط، وبه قرأ ابن عيينة ابن كثير في رواية التستري وابن فليح.
ثم ساق حديث البخاري علقمة عن عبد الله في قراءة. (الذكر والأنثى) وقد سلف في مناقب عبد الله وأخرجه وعمار مسلم والترمذي . والنسائي