nindex.php?page=treesubj&link=28987_28723_29692_30292_33679_34091nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=77ولله غيب السماوات والأرض وما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هو أقرب إن الله على كل شيء قدير nindex.php?page=treesubj&link=28987_28659_32412_32438_32688_33147_34275nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=78والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون nindex.php?page=treesubj&link=28987_28659_32433_32438_33679nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=79ألم يروا إلى الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن إلا الله إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون



[ ص: 205 ] قوله عز وجل: nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=77ولله غيب السماوات والأرض يحتمل خمسة أوجه: أحدها: ولله علم غيب السماوات والأرض ؛ لأنه المنفرد به دون خلقه.

الثاني: أن المراد بالغيب إيجاد المعدومات وإعدام الموجودات.

الثالث: يعني فعل ما كان وما يكون ، وأما الكائن في الحال فمعلوم.

الرابع: أن غيب السماء الجزاء بالثواب والعقاب. وغيب الأرض القضاء بالأرزاق والآجال. nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=77وما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هو أقرب لأنه بمنزلة قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=40كن فيكون وإنما سماها ساعة لأنها جزء من يوم القيامة وأجزاء اليوم ساعاته. وذكر nindex.php?page=showalam&ids=15097الكلبي nindex.php?page=showalam&ids=17131ومقاتل: أن غيب السماوات هو قيام الساعة. قال nindex.php?page=showalam&ids=17131مقاتل: وسبب نزولها أن كفار قريش سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قيام الساعة استهزاء بها ، فأنزل الله تعالى هذه الآية.

nindex.php?page=treesubj&link=28987_28723_29692_30292_33679_34091nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=77وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ nindex.php?page=treesubj&link=28987_28659_32412_32438_32688_33147_34275nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=78وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ nindex.php?page=treesubj&link=28987_28659_32433_32438_33679nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=79أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلا اللَّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ



[ ص: 205 ] قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=77وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَحْتَمِلُ خَمْسَةَ أَوْجُهٍ: أَحَدُهَا: وَلِلَّهِ عِلْمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ؛ لِأَنَّهُ الْمُنْفَرِدُ بِهِ دُونَ خَلْقِهِ.

الثَّانِي: أَنَّ الْمُرَادَ بِالْغَيْبِ إِيجَادُ الْمَعْدُومَاتِ وَإِعْدَامُ الْمَوْجُودَاتِ.

الثَّالِثُ: يَعْنِي فِعْلُ مَا كَانَ وَمَا يَكُونُ ، وَأَمَّا الْكَائِنُ فِي الْحَالِ فَمَعْلُومٌ.

الرَّابِعُ: أَنَّ غَيْبَ السَّمَاءِ الْجَزَاءُ بِالثَّوَابِ وَالْعِقَابِ. وَغَيْبَ الْأَرْضِ الْقَضَاءُ بِالْأَرْزَاقِ وَالْآجَالِ. nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=77وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ لِأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=40كُنْ فَيَكُونُ وَإِنَّمَا سَمَّاهَا سَاعَةً لِأَنَّهَا جُزْءٌ مِنْ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَأَجْزَاءُ الْيَوْمِ سَاعَاتُهُ. وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=15097الْكَلْبِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=17131وَمُقَاتِلٌ: أَنَّ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ هُوَ قِيَامُ السَّاعَةِ. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17131مُقَاتِلٌ: وَسَبَبُ نُزُولِهَا أَنَّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قِيَامِ السَّاعَةِ اسْتِهْزَاءً بِهَا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ.