الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

تفسير قوله تعالى قل إني على بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به إن الحكم إلا لله يقص الحق

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

[ ص: 1303 ]

قوله: قل إني على بينة من ربي

[7359] ذكر عن يزيد بن هارون ، عن جعفر بن سليمان ، قال: سمعت أبا عمران الجوني ، قرأ هذه الآية: قل إني على بينة من ربي قال: على ثقة

قوله: إن الحكم إلا لله يقص الحق الآية

[7360] حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن عطاء : قرأ ابن عباس : يقص الحق وهو خير الفاصلين وقال: نحن نقص عليك أحسن القصص

[7361] حدثنا أبي ، ثنا أبو معمر المنقري عبد الله بن عمرو ، ثنا عبد الوارث ، قال حميد : قال مجاهد: لو كانت يقضي ، لكانت يقضي بالحق ، ولكنها يقص الحق وروي عن عطية مثله

[7362] حدثنا أبي ، ثنا سليمان بن معبد ، ثنا الأصمعي ، قال: قرأ أبو عمرو : (يقض الحق ، وقال: ولا يكون الفصل إلا بعد القضاء

[7363] حدثنا أبو زرعة ، ثنا خلاد بن خالد المقرئ ، ثنا حسن بن صالح ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، قال مغيرة : فسمعته يقرأ: يقضي بالحق وهو خير الفاصلين. ، قال ابن حي: لا يكون الفصل إلا مع القضاء.

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث