نسف

نسف : نسفت الريح الشيء تنسفه نسفا وانتسفته : سلبته ، وأنسفت الريح إنسافا وأسافت التراب والحصى . والنسف : نقر الطائر بمنقاره ، وقد انتسف الطائر الشيء عن وجه الأرض بمخلبه ونسفه . والنساف والنساف ; الأول عن nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه ، والأخير عن كراع : طائر له منقار كبير . ونسف البعير الكلأ ينسفه ، بالكسر ، إذا اقتلعه بأصله . وانتسفت الشيء : اقتلعته ، قال أبو النجم :

وانتسف الجالب من أندابه إغباطنا الميس على أصلابه

والنسف : انتساف الريح الشيء كأنها تسلبه . ونسفت الراعية الكلأ تنسفه نسفا : أخذته بأفواهها وأحناكها . وبعير نسوف : يأكل بمقدم فيه . الجوهري : بعير نسوف يقتلع الكلأ من أصله بمقدم فيه ، وناقة نسوف كذلك ، وهي المناسيف كأنها جمع منساف وهي من باب ملامح ومذاكير . وفرس نسوف : يستغرق الحزام لإجفار جنبيه . وفرس نسوف السنبك إذا أدناه من الأرض في عدوه . ويقال للفرس : إنه لنسوف السنبك من الأرض ، وذلك إذا أدنى طرف الحافر من الأرض في عدوه ، وكذلك إذا أدنى الفرس مرفقيه من الحزام ، وذلك إنما يكون لتقارب مرفقيه ، وهو محمود ، قال الجعدي :

في مرفقيه تقارب ، وله     بركة زور كجبأة الخزم

قال nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري : الجبأة خشبة الحذاء ، شبه بها صدر فرسه في استدارتها . وقيل : النسوف من الخيل الواسع الخطو . ونسفه بسنبكه أو ظلفه ينسفه وأنسفه : نحاه ، وأنشد ثعلب :

قياما عجلن عليه النبا     ت ، ينسفنه بالظلوف انتسافا

عجلن عليه : على هذا الموضع ، ينسفنه : ينسفن هذا النبات ، يقلعنه بأرجلهن قبل أن يبلغ . والنسف : القلع . ونسف نسفا : خطا . وناقة نسوف : تنسف التراب في عدوها . وانتسف البناء : استأصله . أبو زيد : نسفت البناء نسفا إذا قلعته ، والذي ينسف به البناء يسمى منسفة ، والمنسفة آلة يقلع بها البناء . ونسف البعير الكلأ نسفا إذا اقتلعه بمقدم فيه . ونسف البعير برجله إذا ضرب رجله بمقدم . . . . . وكذلك الإنسان . ويقال : بيننا عقبة نسوف وعقبة ناشطة أي طويلة شاقة . اللحياني : انتسف لونه وانتشف لونه والتمع لونه بمعنى واحد ، قال بشر بن أبي خازم يصف فرسا في حضرها :

[ ص: 247 ] نسوف للحزام بمرفقيها ، يسد خواء طبييها الغبار يقول : إذا استفرغت جريا نسفت حزامها بمرفقي يديها ، وإذا ملأت فروجها عدوا سد الغبار ما بين طبييها ، وهو خواؤه . ونسف البعير حمله نسفا إذا مرط حمله الوبر عن صفحتي جنبيه . ونسف الشيء ، وهو نسيف : غربله . والنسافة : ما سقط من الشيء ينسفه ، وخص اللحياني به نسافة السويق . والنسف : تنقية الجيد من الرديء ، ويقال لمنخل مطول المنسف . ونسف الطعام ينسفه نسفا إذا نفضه . ويقال : اعزل النسافة وكل من الخالص . ونسف الطعام : نفضه . والمنسف : هن طويل أعلاه مرتفع وهو متصوب الصدر يكون عند القاشر ، ومنه يقال : أتانا فلان كأن لحيته منسف ، قال الجوهري : حكاها أبو نصر أحمد ابن حاتم . والمنسفة : الغربال . وكلام نسيف : خفي ، هذلية ، قال أبو ذؤيب :

فألفى القوم قد شربوا فضموا     أمام القوم ، منطقهم نسيف

قال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : أي ينتسفون الكلام انتسافا لا يتمونه من الفرق ، يهمسون به رويدا من الفرق فهو خفي لئلا ينذر بهم ولأنهم في أرض عدو ، وقوله فضموا أي اجتمعوا وضموا إليهم دوابهم ورحالهم . ويقال : هما يتناسفان . قال nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري في قوله فضموا أي كفوا عن الكلام ، وقيل : اجتمعوا أمام قوم آخرين . وانتسفوا الكلام بينهم : أخفوه وقللوه . ومنسف الحمار : فمه . نسف الأتان بفيه ينسفها نسفا ومنسفا ومنسفا : عضها فترك فيها أثرا ; الأخيرة كمرجع من قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=48إلى الله مرجعكم . وترك فيها نسيفا أي أثرا من عضه ، أو انحصاص وبر ، قال الممزق :

وقد تخذت رجلي ، لدى جنب غرزها     نسيفا كأفحوص القطاة المطرق

والنسيف : أثر كدم الحمار وأثر ركض الرجل بجنبي البعير إذا انحص عنه الوبر . ويقال للحمار : به نسيف ، وذلك إذا أخذ الفحل منه لحما أو شعرا فبقي أثره . ويقال : اتخذ فلان في جنب ناقته نسيفا إذا انجرد وبر مركضيه برجليه ، وأنشد بيت الممزق أيضا . ويقال لفم الحمار : منسف ، وقيل : منسف . ونسف الحمل ظهر البعير نسفا وانتسفه : حص ما عليه من الوبر . وما في ظهره منسف : كقولك ما في ظهره مضرب . والنسفة : حجارة ينسف بها الوسخ ، قال nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : حكاها صاحب العين ، قال : والمعروف بالشين . التهذيب : وضرب من الطير يشبه الخطاف ينتسف ويسمى النساف ، بالسين . النسفة : من حجارة الحرة ، تكون نخرة ذات نخاريب ينسف بها الوسخ عن الأقدام في الحمامات . وانتسف لونه : انتقع ; وسيذكر في الشين . ونسف البعير برجله نسفا : ضرب بها قدما . ونسف الإناء ينسف : فاض . والنسف : الطعن مثل النزع . ونسف : كورة . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : يقال للرجل إنه لكثير النسيف ، وهو السرار . يقال : أطال نسيفه أي سراره ، والله أعلم .

نسف

نسف : نَسَفَتِ الرِّيحُ الشَّيْءَ تَنْسِفُهُ نَسْفًا وَانْتَسَفَتْهُ : سَلَبَتْهُ ، وَأَنْسَفَتِ الرِّيحُ إِنْسَافًا وَأَسَافَتِ التُّرَابَ وَالْحَصَى . وَالنَّسْفُ : نَقْرُ الطَّائِرِ بِمِنْقَارِهِ ، وَقَدِ انْتَسَفَ الطَّائِرُ الشَّيْءَ عَنْ وَجْهِ الْأَرْضِ بِمِخْلَبِهِ وَنَسَفَهُ . وَالنُّسَّافُ وَالنَّسَّافَ ; الْأَوَّلُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16076سِيبَوَيْهِ ، وَالْأَخِيرُ عَنْ كُرَاعٍ : طَائِرٌ لَهُ مِنْقَارٌ كَبِيرٌ . وَنَسَفَ الْبَعِيرُ الْكَلَأَ يَنْسِفُهُ ، بِالْكَسْرِ ، إِذَا اقْتَلَعَهُ بِأَصْلِهِ . وَانْتَسَفْتُ الشَّيْءَ : اقْتَلَعْتُهُ ، قَالَ أَبُو النَّجْمِ :

وَانْتَسَفَ الْجَالِبَ مِنْ أَنْدَابِهِ إِغْبَاطُنَا الْمَيْسَ عَلَى أَصْلَابِهِ

وَالنَّسْفَ : انْتِسَافُ الرِّيحِ الشَّيْءَ كَأَنَّهَا تَسْلُبُهُ . وَنَسَفَتِ الرَّاعِيَةُ الْكَلَأَ تَنْسِفُهُ نَسْفًا : أَخَذَتْهُ بِأَفْوَاهِهَا وَأَحْنَاكِهَا . وَبَعِيرٌ نَسُوفٌ : يَأْكُلُ بِمُقَدَّمِ فِيهِ . الْجَوْهَرِيُّ : بَعِيرٌ نَسُوفٌ يَقْتَلِعُ الْكَلَأَ مِنْ أَصْلِهِ بِمُقَدَّمِ فِيهِ ، وَنَاقَةٌ نَسُوفٌ كَذَلِكَ ، وَهِيَ الْمَنَاسِيفُ كَأَنَّهَا جَمْعُ مِنْسَافٍ وَهِيَ مِنْ بَابِ مَلَامِحَ وَمَذَاكِيرَ . وَفَرَسٌ نَسُوفٌ : يَسْتَغْرِقُ الْحِزَامَ لِإِجْفَارِ جَنْبَيْهِ . وَفَرَسٌ نَسُوفُ السُّنْبُكِ إِذَا أَدْنَاهُ مِنَ الْأَرْضِ فِي عَدْوِهِ . وَيُقَالُ لِلْفَرَسِ : إِنَّهُ لِنَسُوفُ السُّنْبُكِ مِنَ الْأَرْضِ ، وَذَلِكَ إِذَا أَدْنَى طَرَفَ الْحَافِرِ مِنَ الْأَرْضِ فِي عَدْوِهِ ، وَكَذَلِكَ إِذَا أَدْنَى الْفَرَسُ مِرْفَقَيْهِ مِنَ الْحِزَامِ ، وَذَلِكَ إِنَّمَا يَكُونُ لِتَقَارُبِ مِرْفَقَيْهِ ، وَهُوَ مَحْمُودٌ ، قَالَ الْجَعْدِيُّ :

فِي مِرْفَقَيْهِ تَقَارُبٌ ، وَلَهُ     بِرْكَةُ زَوْرٍ كَجَبْأَةِ الْخَزَمِ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12988ابْنُ بَرِّيٍّ : الْجَبْأَةُ خَشَبَةُ الْحَذَّاءِ ، شَبَّهَ بِهَا صَدْرَ فَرَسِهِ فِي اسْتِدَارَتِهَا . وَقِيلَ : النَّسُوفُ مِنَ الْخَيْلِ الْوَاسِعُ الْخَطْوِ . وَنَسَفَهُ بِسُنْبُكِهِ أَوْ ظِلْفِهِ يَنْسِفُهُ وَأَنْسَفَهُ : نَحَّاهُ ، وَأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ :

قِيَامًا عَجِلْنَ عَلَيْهِ النَّبَا     تَ ، يَنْسِفْنَهُ بِالظُّلُوفِ انْتِسَافَا

عَجَّلْنَ عَلَيْهِ : عَلَى هَذَا الْمَوْضِعِ ، يَنْسِفْنَهُ : يَنْسِفْنَ هَذَا النَّبَاتَ ، يَقْلَعْنَهُ بِأَرْجُلِهِنَّ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ . وَالنَّسْفُ : الْقَلْعُ . وَنَسَفَ نَسْفًا : خَطَا . وَنَاقَةٌ نَسُوفٌ : تَنْسِفُ التُّرَابَ فِي عَدْوِهَا . وَانْتَسَفَ الْبِنَاءَ : اسْتَأْصَلَهُ . أَبُو زَيْدٍ : نَسَفْتُ الْبِنَاءَ نَسْفًا إِذَا قَلَعْتَهُ ، وَالَّذِي يُنْسَفُ بِهِ الْبِنَاءُ يُسَمَّى مِنْسَفَةً ، وَالْمِنْسَفَةُ آلَةٌ يُقْلَعُ بِهَا الْبِنَاءُ . وَنَسَفَ الْبَعِيرُ الْكَلَأَ نَسْفًا إِذَا اقْتَلَعَهُ بِمُقَدَّمِ فِيهِ . وَنَسَفَ الْبَعِيرُ بِرِجْلِهِ إِذَا ضَرَبَ رِجْلَهُ بِمُقَدَّمٍ . . . . . وَكَذَلِكَ الْإِنْسَانُ . وَيُقَالُ : بَيْنَنَا عَقَبَةٌ نَسُوفٌ وَعَقَبَةٌ نَاشِطَةٌ أَيْ طَوِيلَةٌ شَاقَّةٌ . اللِّحْيَانِيُّ : انْتُسِفَ لَوْنُهُ وَانْتُشِفَ لَوْنُهُ وَالْتُمِعَ لَوْنُهُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبِي خَازِمٍ يَصِفُ فَرَسًا فِي حُضْرِهَا :

[ ص: 247 ] نَسُوفٌ لِلْحِزَامِ بِمِرْفَقَيْهَا ، يَسُدُّ خَوَاءَ طُبْيَيْهَا الْغُبَارُ يَقُولُ : إِذَا اسْتَفْرَغَتْ جَرْيًا نَسَفَتْ حِزَامَهَا بِمِرْفَقَيْ يَدَيْهَا ، وَإِذَا مَلَأَتْ فُرُوجَهَا عَدْوًا سَدَّ الْغُبَارُ مَا بَيْنَ طُبْيَيْهَا ، وَهُوَ خَوَاؤُهُ . وَنَسَفَ الْبَعِيرَ حِمْلُهُ نَسْفًا إِذَا مَرَطَ حِمْلُهُ الْوَبَرَ عَنْ صَفْحَتِي جَنْبَيْهِ . وَنَسَفَ الشَّيْءَ ، وَهُوَ نَسِيفٌ : غَرْبَلَهُ . وَالنُّسَافَةُ : مَا سَقَطَ مِنَ الشَّيْءِ يَنْسِفُهُ ، وَخَصَّ اللِّحْيَانِيُّ بِهِ نُسَافَةَ السَّوِيقِ . وَالنَّسْفُ : تَنْقِيَةُ الْجَيِّدِ مِنَ الرَّدِيءِ ، وَيُقَالُ لِمُنْخُلٍ مُطَوَّلٍ الْمِنْسَفُ . وَنَسَفَ الطَّعَامَ يَنْسِفُهُ نَسْفًا إِذَا نَفَضَهُ . وَيُقَالُ : اعْزِلِ النُّسَافَةَ وَكُلْ مِنَ الْخَالِصِ . وَنَسْفُ الطَّعَامِ : نَفْضُهُ . وَالْمِنْسَفُ : هَنٌ طَوِيلٌ أَعْلَاهُ مُرْتَفِعٌ وَهُوَ مُتَصَوِّبُ الصَّدْرِ يَكُونُ عِنْدَ الْقَاشِرِ ، وَمِنْهُ يُقَالُ : أَتَانَا فُلَانٌ كَأَنَّ لِحْيَتَهُ مِنْسَفٌ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : حَكَاهَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ ابْنُ حَاتِمٍ . وَالْمِنْسَفَةُ : الْغِرْبَالُ . وَكَلَامٌ نَسِيفٌ : خَفِيٌّ ، هُذَلِيَّةٌ ، قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ :

فَأَلْفَى الْقَوْمَ قَدْ شَرِبُوا فَضَمُّوا     أَمَامَ الْقَوْمِ ، مَنْطِقُهُمْ نَسِيفُ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : أَيْ يَنْتَسِفُونَ الْكَلَامَ انْتِسَافًا لَا يُتِمُّونَهُ مِنَ الْفَرَقِ ، يَهْمِسُونَ بِهِ رُوَيْدًا مِنَ الْفَرَقِ فَهُوَ خَفِيٌّ لِئَلَّا يُنْذَرَ بِهِمْ وَلِأَنَّهُمْ فِي أَرْضِ عَدُوٍّ ، وَقَوْلُهُ فَضَمُّوا أَيِ اجْتَمَعُوا وَضَمُّوا إِلَيْهِمْ دَوَابَّهُمْ وَرِحَالَهُمْ . وَيُقَالُ : هُمَا يَتَنَاسَفَانِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12988ابْنُ بَرِّيٍّ فِي قَوْلِهِ فَضَمُّوا أَيْ كَفُّوا عَنِ الْكَلَامِ ، وَقِيلَ : اجْتَمَعُوا أَمَامَ قَوْمٍ آخَرِينَ . وَانْتَسَفُوا الْكَلَامَ بَيْنَهُمْ : أَخْفَوْهُ وَقَلَّلُوهُ . وَمِنْسَفُ الْحِمَارِ : فَمُهُ . نَسَفَ الْأَتَانَ بِفِيهِ يَنْسِفُهَا نَسْفًا وَمَنْسَفًا وَمَنْسِفًا : عَضَّهَا فَتَرَكَ فِيهَا أَثَرًا ; الْأَخِيرَةُ كَمَرْجِعٍ مِنْ قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=48إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ . وَتَرَكَ فِيهَا نَسِيفًا أَيْ أَثَرًا مِنْ عَضِّهِ ، أَوِ انْحِصَاصَ وَبَرٍ ، قَالَ الْمُمَزَّقُ :

وَقَدْ تَخِذَتْ رِجْلِي ، لَدَى جَنْبِ غَرْزِهَا     نَسِيفًا كَأُفْحُوصِ الْقَطَاةِ الْمُطَرِّقِ

وَالنَّسِيفُ : أَثَرُ كَدْمِ الْحِمَارِ وَأَثَرُ رَكْضِ الرِّجْلِ بِجَنْبَيِ الْبَعِيرِ إِذَا انْحَصَّ عَنْهُ الْوَبَرُ . وَيُقَالُ لِلْحِمَارِ : بِهِ نَسِيفٌ ، وَذَلِكَ إِذَا أَخَذَ الْفَحْلُ مِنْهُ لَحْمًا أَوْ شَعْرًا فَبَقِيَ أَثَرُهُ . وَيُقَالُ : اتَّخَذَ فُلَانٌ فِي جَنْبِ نَاقَتِهِ نَسِيفًا إِذَا انْجَرَدَ وَبَرَّ مَرْكَضَيْهِ بِرِجْلَيْهِ ، وَأَنْشَدَ بَيْتَ الْمُمَزَّقِ أَيْضًا . وَيُقَالُ لِفَمِ الْحِمَارِ : مِنْسَفٌ ، وَقِيلَ : مَنْسِفٌ . وَنَسَفَ الْحِمْلُ ظَهْرَ الْبَعِيرِ نَسْفًا وَانْتَسَفَهُ : حَصَّ مَا عَلَيْهِ مِنَ الْوَبَرِ . وَمَا فِي ظَهْرِهِ مَنْسَفٌ : كَقَوْلِكَ مَا فِي ظَهْرِهِ مَضْرَبٌ . وَالنِّسْفَةُ : حِجَارَةٌ يُنْسَفُ بِهَا الْوَسَخُ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : حَكَاهَا صَاحِبُ الْعَيْنِ ، قَالَ : وَالْمَعْرُوفُ بِالشِّينِ . التَّهْذِيبُ : وَضَرْبٌ مِنَ الطَّيْرِ يُشْبِهُ الْخُطَّافَ يَنْتَسِفُ وَيُسَمَّى النُّسَّافَ ، بِالسِّينِ . النِّسْفَةُ : مِنْ حِجَارَةِ الْحَرَّةِ ، تَكُونُ نَخِرَةً ذَاتَ نَخَارِيبَ يُنْسَفُ بِهَا الْوَسَخُ عَنِ الْأَقْدَامِ فِي الْحَمَّامَاتِ . وَانْتُسِفَ لَوْنُهُ : انْتُقِعَ ; وَسَيُذْكَرُ فِي الشِّينِ . وَنَسَفَ الْبَعِيرُ بِرِجْلِهِ نَسْفًا : ضَرَبَ بِهَا قُدُمًا . وَنَسَفَ الْإِنَاءُ يَنْسِفُ : فَاضَ . وَالنَّسْفُ : الطَّعْنُ مِثْلَ النَّزْعِ . وَنَسَفٌ : كُورَةٌ . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ لِلرَّجُلِ إِنَّهُ لَكَثِيرُ النَّسِيفُ ، وَهُوَ السِّرَارُ . يُقَالُ : أَطَالَ نَسِيفَهُ أَيْ سِرَارَهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .