نفص

نفص : أنفص الرجل ببوله : إذا رمى به . وأنفصت الناقة والشاة ببولها فهي منفصة : دفعت به دفعا دفعا ، وفي الصحاح : أخرجته دفعة دفعة مثل أوزعت . أبو عمرو : نافصت الرجل منافصة وهو أن تقول له : تبول أنت وأبول أنا فننظر أينا أبعد بولا ، وقد نافصه فنفصه ؛ وأنشد :

لعمري لقد نافصتني فنفصتني بذي مشفتر بوله متفاوت

وأخذ الغنم النفاص . والنفاص : داء يأخذ الغنم فتنفص بأبوالها أي تدفعها دفعا حتى تموت . وفي nindex.php?page=hadith&LINKID=10376038الحديث : موت كنفاص الغنم . هكذا ورد في رواية والمشهور : كقعاص الغنم ، وفي حديث السنن العشر : وانتفاص الماء ، قال : المشهور في الرواية بالقاف ، وسيجيء . وقيل : الصواب بالفاء ، والمراد نضحه على الذكر من قولهم لنضح الدم القليل : نفصة ، وجمعها نفص . وأنفص في الضحك وأنزق وزهزق بمعنى واحد : أكثر منه . والمنفاص : الكثير الضحك . قال الفراء : أنفص بالضحك إنفاصا وأنفص بشفتيه كالمترمز ، وهو الذي يشير بشفتيه وعينيه . وأنفص بنطفته : خذف ؛ هذه عن اللحياني . والنفصة : دفعة من الدم ؛ ومنه قول الشاعر :

ترمي الدماء على أكتافها نفصا

nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري : النفيص : الماء العذب ؛ وأنشد لامرئ القيس :

كشوك السيال فهو عذب نفيص

نفص

نفص : أَنْفَصَ الرَّجُلُ بِبَوْلِهِ : إِذَا رَمَى بِهِ . وَأَنْفَصَتِ النَّاقَةُ وَالشَّاةُ بِبَوْلِهَا فَهِيَ مُنْفِصَةٌ : دَفَعَتْ بِهِ دُفَعًا دُفَعًا ، وَفِي الصِّحَاحِ : أَخْرَجَتْهُ دُفْعَةً دُفْعَةً مِثْلُ أَوْزَعَتْ . أَبُو عَمْرٍو : نَافَصْتُ الرَّجُلَ مُنَافَصَةً وَهُوَ أَنْ تَقُولَ لَهُ : تَبُولُ أَنْتَ وَأَبُولُ أَنَا فَنَنْظُرُ أَيُّنَا أَبْعَدُ بَوْلًا ، وَقَدْ نَافَصَهُ فَنَفَصَهُ ؛ وَأَنْشَدَ :

لَعَمْرِي لَقَدْ نَافَصْتَنِي فَنَفَصْتَنِي بِذِي مُشْفَتَرٍ بَوْلُهُ مُتَفَاوِتُ

وَأَخَذَ الْغَنَمَ النُّفَاصُ . وَالنُّفَاصُ : دَاءٌ يَأْخُذُ الْغَنَمَ فَتَنْفِصُ بِأَبْوَالِهَا أَيْ تَدْفَعُهَا دَفْعًا حَتَّى تَمُوتَ . وَفِي nindex.php?page=hadith&LINKID=10376038الْحَدِيثِ : مَوْتٌ كَنُفَاصِ الْغَنَمِ . هَكَذَا وَرَدَ فِي رِوَايَةٍ وَالْمَشْهُورُ : كَقُعَاصِ الْغَنَمِ ، وَفِي حَدِيثِ السُّنَنِ الْعَشْرِ : وَانْتِفَاصُ الْمَاءِ ، قَالَ : الْمَشْهُورُ فِي الرِّوَايَةِ بِالْقَافِ ، وَسَيَجِيءُ . وَقِيلَ : الصَّوَابُ بِالْفَاءِ ، وَالْمُرَادُ نَضْحُهُ عَلَى الذَّكَرِ مِنْ قَوْلِهِمْ لِنَضْحِ الدَّمِ الْقَلِيلِ : نُفْصَةٌ ، وَجَمْعُهَا نُفَصٌ . وَأَنْفَصَ فِي الضَّحِكِ وَأَنْزَقَ وَزَهْزَقَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ : أَكْثَرَ مِنْهُ . وَالْمِنْفَاصُ : الْكَثِيرُ الضَّحِكِ . قَالَ الْفَرَّاءُ : أَنْفَصَ بِالضَّحِكِ إِنْفَاصًا وَأَنْفَصَ بِشَفَتَيْهِ كَالْمُتَرَمِّزِ ، وَهُوَ الَّذِي يُشِيرُ بِشَفَتَيْهِ وَعَيْنَيْهِ . وَأَنْفَصَ بِنُطْفَتِهِ : خَذَفَ ؛ هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ . وَالنُّفْصَةُ : دُفْعَةٌ مِنَ الدَّمِ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ :

تَرْمِي الدِّمَاءَ عَلَى أَكْتَافِهَا نُفَصًا

nindex.php?page=showalam&ids=12988ابْنُ بَرِّيٍّ : النَّفِيصُ : الْمَاءُ الْعَذْبُ ؛ وَأَنْشَدَ لِامْرِئِ الْقَيْسِ :

كَشَوْكِ السَّيَالِ فَهُوَ عَذْبٌ نَفِيصُ