الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

تفسير قوله تعالى وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالى

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

قوله تعالى: وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم

[7716] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، وجعلوا لله شركاء الجن والله خلقهم

[7717] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا المحاربي ، عن جويبر ، عن الضحاك ، في قوله: وجعلوا لله شركاء يقول: هل تشركون عبيدكم في الذي لكم فتكونوا فيه سواء؟ فكيف ترضون لي ما لا ترضون لأنفسكم؟

قوله: وخرقوا له بنين

[7718] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، وخرقوا له بنين وبنات بغير علم يعني: أنهم تخرصوا وروي عن قتادة ، مثل ذلك

[7719] أخبرنا محمد بن سعد ، فيما كتب إلي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، عن أبيه ، عن عطية ، عن ابن عباس ، قوله: وخرقوا له بنين وبنات قال: جعلوا له بنين وبنات

[7720] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ، فيما كتب إلي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدي ، قوله: وخرقوا له بنين وبنات يعني: قطعوا

[7721] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: وخرقوا له بنين وبنات يقول: كذبوا وروي عن الحسن ، مثل ذلك [ ص: 1361 ]

[7722] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا أبو أسامة ، عن جويبر ، عن الضحاك ، وخرقوا له بنين وبنات قال: وصفوا له

[7723] حدثنا أبي ، ثنا نصر بن علي ، ثنا أبي ، ثنا خالد بن قيس ، عن قتادة ، قوله: وخرقوا له بنين وبنات قال: كذبوا له ، أما اليهود والنصارى فقالوا: نحن أبناء الله وأحباؤه ، وهم كذبوا به ، وأما مشركو العرب فكانوا يعبدون اللات والعزى فيقولون: العزى بنات الله فأكذبهم الله ونفاهم من فرائهم

قوله: بنين وبنات بغير علم

[7724] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، فيما كتب إلي ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا أسباط ، عن السدي ، قوله: وخرقوا له بنين وبنات بغير علم يقول: قطعوا له بنين وبنات ، قالت العرب: الملائكة بنات الله ، وقالت اليهود والنصارى: المسيح وعزير أبناء الله

[7725] أخبرنا أبو يزيد القراطيسي ، فيما كتب إلي ، ثنا أصبغ بن الفرج ، قال: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، يقول في قوله: وخرقوا له بنين وبنات بغير علم قال: خرقوا: كذبوا ، لم يكن لله بنون ولا بنات ، قالت النصارى: المسيح ابن الله ، وقال المشركون: الملائكة بنات الله ، فكل خرقوا الكذب ، وخرق: اخترق

قوله: سبحانه

[7726] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا حفص بن غياث ، عن حجاج ، عن ابن أبي مليكة ، عن ابن عباس ، قوله: " سبحان الله" ، قال: تنزيه الله نفسه عن السوء ، ثم قال عمر لعلي رضي الله عنهما ، وأصحابه عنده: لا إله إلا الله قد عرفناه ، فما سبحان الله؟ فقال له علي رضي الله عنه : كلمة أحبها الله لنفسه ورضيها وأحب أن تقال

[7727] حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل ، ثنا النضر بن موسى ، قال: سأل رجل ميمون بن مهران عن سبحان الله ، فقال: اسم يعظم الله به، ويحاشى به من السوء

[7728] حدثني أبي ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا أبو مالك يعني عمرو بن هاشم الجنبي، عن جويبر ، عن الضحاك ، في قوله: سبحانه يقول: عجب [ ص: 1362 ]

قوله: وتعالى عما يصفون

[7729] حدثنا أبي ، ثنا نصر بن علي ، ثنا أبي ، عن خالد بن قيس ، عن قتادة ، وتعالى عما يصفون أي عما يكذبون

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث