الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

تفسير قوله تعالى وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

قوله تعالى: وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن

[7786] حدثنا محمد بن عوف الحمصي ، ثنا أبو المغيرة ، ثنا معان بن رفاعة ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا ذر ، تعوذت بالله من شياطين الجن والإنس؟. قال: يا نبي الله ، وهل للإنس شياطين؟ قال: " نعم ، شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا "

[7787] حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد ، ثنا أسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك ، قوله: شياطين يعني: إبليس وذريته

[7788] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، أنبأ عبد الرزاق ، أنبأ معمر ، عن قتادة ، في قوله: شياطين الإنس والجن قال: من الإنس شياطين ، ومن الجن شياطين ، يوحي بعضهم إلى بعض

قوله تعالى: يوحي

[7789] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا علي بن عبد الله ، ثنا أمية بن خالد ، ثنا قرة بن خالد ، عن أبي يزيد المدني ، عن عكرمة ، قال: قدمت على المختار ، فأكرمني وأنزلني عليه حتى كان يتعاهد مبيتي بالليل ، قال: فقال لي: اخرج فحدث الناس ، قال: فخرجت ، فجاء رجل فقال: ما تقول في الوحي؟ قلت: الوحي وحيان ، قال الله عز وجل: بما أوحينا إليك هذا القرآن وقال الله: شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى [ ص: 1372 ] بعض زخرف القول غرورا قال: فهموا بي أن يأخذوني ، فقلت: ما لكم ذاك ، إني مفتيكم وضيفكم ، فتركوني

قوله: يوحي بعضهم إلى بعض

[7790] حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، أنا هشام بن يوسف ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، يوحي بعضهم إلى بعض شياطين الجن يوحون إلى شياطين الإنس ، قال: فإن الله يقول: وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم

[7791] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، أنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، في قوله: وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا قال: إن للجن شياطين يضلونهم مثل شياطين الإنس يضلونهم ، قال: فيلقى شيطان الإنس وشيطان الجن ، فيقول هذا لهذا: أضلله بكذا ، وأضلله بكذا ، قال: فهو قوله: يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا وروي عن عكرمة وعطاء الخراساني نحو قول عطاء عن ابن عباس . وروي عن السدي نحو قول أبي روق عن الضحاك

قوله تعالى: زخرف القول غرورا

[7792] أخبرنا محمد بن سعد ، فيما كتب إلي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، عن أبيه ، عن عطية ، عن ابن عباس ، قوله: زخرف القول غرورا قال: يحسن بعضهم لبعض القول ليتبعوهم في فتنتهم وروي عن مجاهد وعكرمة أنهما قالا تزيين الباطل بالألسنة

[7793] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ، فيما كتب إلي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدي ، قوله: زخرف القول غرورا أما الزخرف: زخرفوه وزينوه ، غرورا: يغرون به الناس والجن [ ص: 1373 ]

[7794] أخبرنا أبو يزيد القراطيسي ، فيما كتب إلي ، ثنا أصبغ بن الفرج ، قال: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، في قوله: زخرف القول غرورا قال: الزخرف: المزين ، حيث زين لهم هذا الغرور ، كما زين إبليس لآدم ما جاء به وقاسمه إنه لمن الناصحين

قوله: ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون

[7795] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، أنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، قوله: وما يفترون قال: ما يكذبون

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث