[ ص: 502 ] 3 - كتاب الصلاة
871 \ 1 - قرئ على أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز - وأنا أسمع - حدثكم ، ثنا داود بن رشيد الوليد ، عن ، عن الأوزاعي قرة ، عن ، عن ابن شهاب أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : " كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله أقطع " . تفرد به قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : قرة ، عن ، عن الزهري أبي سلمة ، عن . وأرسله غيره عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، الزهري وقرة ليس بقوي في الحديث . ورواه صدقة ، عن ، عن محمد بن سعيد ، عن الزهري عبد الرحمن بن كعب بن مالك ، عن أبيه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . ولا يصح الحديث ، . وصدقة ومحمد بن سعيد ضعيفان ، والمرسل هو الصواب .
كتاب الصلاة
- باب الصلاة
- باب الصلوات الفرائض وأنهن خمس
- باب الأمر بتعليم الصلوات والضرب عليها وحد العورة التي يجب سترها
- باب تحريم دمائهم وأموالهم إذا يشهدوا بالشهادتين ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة
- باب في ذكر أذان أبي محذورة واختلاف الروايات فيه
- باب ذكر سعد القرظ
- باب ذكر الإقامة واختلاف الروايات فيها
- باب النهى عن الصلاة بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر
- باب ذكر بيان المواقيت واختلاف الروايات في ذلك
- باب إمامة جبريل
- باب الحث على الركوع بين الأذانين في كل صلاة والركعتين قبل المغرب والاختلاف فيه
- باب ما روي في صفة الصبح والشفق وما تجب به الصلاة من ذلك
- باب في صفة المغرب والصبح
- باب في صفة صلاة العشاء الآخرة
- باب الاجتهاد في القبلة وجواز التحري في ذلك
- باب في ذكر الأمر بالأذان والإمامة وأحقهما
- باب التحويل إلى الكعبة وجواز استقبال القبلة في بعض الصلاة
- باب ذكر صلاة المفترض خلف المتنفل
- باب ذكر الصلاة في أعطان الإبل ومراح الغنم
- باب إعادة الصلاة في جماعة
- باب في ذكر الجماعة وأهلها وصفة الإمام
- باب من أحق بالإمامة
- باب الاثنان جماعة
- باب من يصلح أن يقوم خلف الإمام
- باب الصلاة في الثوب الواحد
- باب الحث على استواء الصفوف
- باب في أخذ الشمال باليمين في الصلاة
- باب ذكر التكبير ورفع اليدين عند الافتتاح والركوع والرفع منه وقدر ذلك واختلاف الروايات
- باب دعاء الاستفتاح بعد التكبير
- باب وجوب قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة والجهر بها
- باب ما يجزيه من الدعاء عند العجز عن قراءة فاتحة الكتاب
- باب ذكر اختلاف الرواية في الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
- باب وجوب قراءة أم الكتاب في الصلاة وخلف الإمام
- باب ذكر قوله صلى الله عليه وسلم من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة واختلاف الروايات
- باب التأمين في الصلاة بعد فاتحة الكتاب ، والجهر بها
- باب موضع سكتات الإمام لقراءة المأموم
- باب قدر القراءة في الظهر والعصر والصبح
- باب ذكر نسخ التطبيق والأمر بالأخذ بالركب
- باب صفة ما يقول المصلي عند ركوعه وسجوده
- باب ذكر الركوع والسجود وما يجزئ فيهما
- باب من أدرك الإمام قبل إقامة صلبه فقد أدرك الصلاة
- باب لزوم إقامة الصلب في الركوع والسجود
- باب وجوب وضع الجبهة والأنف
- باب صفة الجلوس للتشهد وبين السجدتين
- باب صفة التشهد ووجوبه واختلاف الروايات فيه
- باب ذكر وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد واختلاف الروايات في ذلك
- باب ذكر ما يخرج من الصلاة به وكيفية التسليم
- باب مفتاح الصلاة الطهور
- باب صلاة الإمام وهو جنب أو محدث
- باب صفة السهو في الصلاة وأحكامه واختلاف الروايات في ذلك وأنه لا يقطع الصلاة شيء يمر بين يديه
- باب إدبار الشيطان من سماع الآذان وسجدتي السهو قبل السلام
- باب البناء على غالب الظن
- باب سجود السهو بعد السلام
- باب ليس على المقتدي سهو وعليه سهو الإمام
- باب البناء على التحري والسجدة بعد التسليم والتشهد قبلها وبعدها
- باب الرجوع إلى القعود قبل استتمام القيام
- باب تحليل الصلاة التسليم
- باب من أحدث قبل التسليم في آخر صلاته أو أحدث قبل تسليم الإمام فقد تمت صلاته
- باب صلاة المريض لا يستطيع القيام والفريضة على الراحلة
- باب الحث على صلاة الجماعة والأمر بها
- باب قضاء الصلاة بعد وقتها ومن دخل في صلاة فخرج وقتها قبل تمامها
- باب قدر المسافة التي تقصر في مثلها صلاة وقدر المدة
- باب الجمع بين الصلاتين في السفر
- باب صفة الصلاة في السفر والجمع بين الصلاتين من غير عذر ، وصفة الصلاة في السفينة
- باب صفة صلاة التطوع في السفر واستقبال القبلة عند الصلاة على الدابة
- باب صلاة المريض جالسا بالمأمومين
- باب الصلاة في القوس والقرن والنعل وطرح الشيء في الصلاة إذا كان فيه نجاسة
- باب تلقين المأموم لإمامه إذا وقف في قراءته
- باب قدر النجاسة التي تبطل الصلاة
- باب الإمام يسبق المأمومين ببعض الصلاة فيدخل معهم من حين أدركه ويكون أول صلاته
- باب ذكر نيابة قراءة الإمام عن المأمومين
- باب صلاة النساء جماعة وموقف إمامهن
- باب بيان تكبيرات صلاة الجنازة
- باب سجود القرآن
- باب السنة في سجود الشكر
- باب من كان يصلي الصبح وحده ثم أدرك الجماعة فليصل معها
- باب تكرار الصلاة
- باب لا يصلي مكتوبة في يوم مرتين
- باب صلاة النافلة في الليل والنهار
- باب ما جاء في صلاة الليل والنهار مثنى مثنى
- باب لا صلاة بعد الفجر إلا سجدتين
- باب الحث لجار المسجد على الصلاة فيه إلا من عذر
- باب الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى
- باب فضل صلاة القائم على صلاة القاعد وكيفية صلاة الصحيح خلف الجالس
- باب وقت الصلاة المنسية
- باب جواز النافلة عند البيت في جميع الأزمان