nindex.php?page=treesubj&link=28979_30532_30539_30578_34370nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=35وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون

nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=35وما كان صلاتهم عند البيت أي دعاؤهم أو ما يسمونه صلاة ، أو ما يضعون موضعها . nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=35إلا مكاء صفيرا فعال من مكا يمكو إذا صفر . وقرئ بالقصر كالبكا . nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=35وتصدية تصفيقا تفعله من الصدا ، أو من الصد على إبدال أحد حرفي التضعيف بالياء . وقرئ « صلاتهم » بالنصب على أنه الخبر المقدم ، ومساق الكلام لتقرير استحقاقهم العذاب أو عدم ولايتهم للمسجد فإنها لا تليق بمن هذه صلاته .

روي : أنهم كانوا يطوفون بالبيت عراة الرجال والنساء مشبكين بين أصابعهم يصفرون فيها ويصفقون .

وقيل : كانوا يفعلون ذلك إذا أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي يخلطون عليه ويرون أنهم يصلون أيضا . nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=35فذوقوا العذاب يعني القتل والأسر يوم بدر ، وقيل عذاب الآخرة واللام يحتمل أن تكون للعهد والمعهود : nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=32ائتنا بعذاب . (بما كنتم تكفرون اعتقادا وعملا .

nindex.php?page=treesubj&link=28979_30532_30539_30578_34370nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=35وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=35وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ أَيْ دُعَاؤُهُمْ أَوْ مَا يُسَمُّونَهُ صَلَاةً ، أَوْ مَا يَضَعُونَ مَوْضِعَهَا . nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=35إِلا مُكَاءً صَفِيرًا فَعَالٌ مِنْ مَكَا يَمْكُو إِذَا صَفَّرَ . وَقُرِئَ بِالْقَصْرِ كَالْبُكَا . nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=35وَتَصْدِيَةً تَصْفِيقًا تَفْعَلُهُ مِنَ الصَّدَا ، أَوْ مِنَ الصَّدِّ عَلَى إِبْدَالِ أَحَدِ حَرْفَيِ التَّضْعِيفِ بِالْيَاءِ . وَقُرِئَ « صَلَاتَهُمْ » بِالنَّصْبِ عَلَى أَنَّهُ الْخَبَرُ الْمُقَدَّمُ ، وَمَسَاقُ الْكَلَامِ لِتَقْرِيرِ اسْتِحْقَاقِهِمُ الْعَذَابَ أَوْ عَدَمِ وِلَايَتِهِمْ لِلْمَسْجِدِ فَإِنَّهَا لَا تَلِيقُ بِمَنْ هَذِهِ صِلَاتُهُ .

رُوِيَ : أَنَّهُمْ كَانُوا يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ عُرَاةً الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ مُشَبِّكِينَ بَيْنَ أَصَابِعِهِمْ يُصَفِّرُونَ فِيهَا وَيُصَفِّقُونَ .

وَقِيلَ : كَانُوا يَفْعَلُونَ ذَلِكَ إِذَا أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ يَخْلِطُونَ عَلَيْهِ وَيَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُصَلُّونَ أَيْضًا . nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=35فَذُوقُوا الْعَذَابَ يَعْنِي الْقَتْلَ وَالْأَسْرَ يَوْمَ بَدْرٍ ، وَقِيلَ عَذَابُ الْآخِرَةِ وَاللَّامُ يَحْتَمِلُ أَنْ تَكُونَ لِلْعَهْدِ وَالْمَعْهُودُ : nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=32ائْتِنَا بِعَذَابٍ . (بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ اعْتِقَادًا وَعَمَلًا .