الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
652 - حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16055سمي مولى أبي بكر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12045أبي صالح السمان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، nindex.php?page=hadith&LINKID=650615أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( nindex.php?page=treesubj&link=18301_18446_22682_1740_1674_30510_866_32778_900_32783_25562_25565بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق فأخره ، فشكر الله له فغفر له ) .
653 - nindex.php?page=hadith&LINKID=650615ثم قال : ( الشهداء خمس : المطعون ، والمبطون ، والغريق ، وصاحب الهدم ، والشهيد في سبيل الله ) ، وقال : ( لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا عليه ) .
624 654 - ( nindex.php?page=hadith&LINKID=650615ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه ، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا ) .
إنما ساق الحديث بتمامه ؛ لأنه أولى من اختصاره وتقطيعه ، وإن كان ذلك جائزا كما سبق ذكره ، واقتدى بمالك - رحمه الله - ؛ فإنه ساقه بتمامه في ( كتاب الصلاة ) من ( الموطأ ) هكذا .
والكلام على إزالة الشوك من الطريق ، وعلى عدد الشهداء يأتي في موضعهما إن شاء الله تعالى .
وأما ما يتعلق بالصلاة من الحديث ، فثلاثة أشياء :
أحدها : ذكر nindex.php?page=treesubj&link=1740_22714الاستهام على النداء والصف الأول ، وقد سبق الكلام على ذلك في ( الأذان ) .
الثاني : الاستباق إلى التهجير.
[ ص: 41 ] والتهجير : التبكير إلى المساجد لصلاة الظهر ، والهجير والهاجرة : نصف النهار .
وخرج nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد nindex.php?page=showalam&ids=11998وأبو داود من حديث nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=701457كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ، ولم يكن يصلي صلاة أشد على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منها ، قال : فنزلت : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=238حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى
وخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد أيضا nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي من حديث nindex.php?page=showalam&ids=111أسامة بن زيد ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=701638كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهجير ، ولا يكون وراءه إلا الصف والصفان ، والناس في قائلتهم وفي تجارتهم ، فأنزل الله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=238حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى
وفيه : دليل على nindex.php?page=treesubj&link=866تعجيل الظهر .
والثالث : المبادرة إلى شهود العتمة والصبح ، وسيأتي القول فيه فيما بعد إن شاء الله تعالى .
وفيه : دليل على جواز nindex.php?page=treesubj&link=900تسمية العشاء العتمة ، وقد تقدم ذكره .