الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
546 [ ص: 244 ] 25 - باب: nindex.php?page=treesubj&link=32780وقت العشاء إلى نصف الليل
وقال nindex.php?page=showalam&ids=88أبو برزة: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يستحب تأخيرها. [انظر: 541]
572 - حدثنا عبد الرحيم المحاربي قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15908زائدة عن nindex.php?page=showalam&ids=15767حميد الطويل، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=650538أخر النبي - صلى الله عليه وسلم - صلاة العشاء إلى نصف الليل، ثم صلى، ثم قال: "قد صلى الناس وناموا، أما nindex.php?page=treesubj&link=31100_24589_898_901إنكم في صلاة ما انتظرتموها". وزاد nindex.php?page=showalam&ids=15974ابن أبي مريم: أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17302يحيى بن أيوب، حدثني حميد، سمع nindex.php?page=showalam&ids=9أنسا: nindex.php?page=hadith&LINKID=842059كأني أنظر إلى وبيص خاتمه ليلتئذ. [600، 661، 847، 5869 nindex.php?page=showalam&ids=17080 - مسلم: 640 - فتح: 2 \ 51]
هذا الحديث سلف في باب وقت العصر. ثم ساق بإسناده حديث nindex.php?page=showalam&ids=9أنس: قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=650538أخر النبي - صلى الله عليه وسلم - صلاة العشاء إلى نصف الليل، ثم صلى، ثم قال: "قد صلى الناس وناموا، أما إنكم في صلاة ما انتظرتموها". وزاد nindex.php?page=showalam&ids=15974ابن أبي مريم: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17302يحيى بن أيوب، حدثني حميد، سمع nindex.php?page=showalam&ids=9أنسا: nindex.php?page=hadith&LINKID=842059كأني أنظر إلى وبيص خاتمه ليلتئذ.
هذا الحديث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في مواضع أخر، في باب من جلس في (المسجد) ينتظر العشاء، وفيه: إلى شطر الليل، وفي باب: السمر في الفقه والخير بعد العشاء. وفي باب: يستقبل الإمام الناس إذا سلم، واللباس.
[ ص: 245 ] وهذا التعليق ذكره في اللباس أيضا بلفظ: وقال nindex.php?page=showalam&ids=17302يحيى بن أيوب، عن حميد فذكره وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم أيضا.
واختلف الناس في nindex.php?page=treesubj&link=32780آخر وقت العشاء على أقوال:
أحدها: أن آخره ثلث الليل، روي عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب، nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة، nindex.php?page=showalam&ids=16673وعمر بن عبد العزيز، nindex.php?page=showalam&ids=17134ومكحول، وإليه ذهب nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك لغير أصحاب الضرورات. وفيه حديث من طريق علي أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=16935الطبري في "تهذيبه". واقتداء بحديث جبريل من طريق nindex.php?page=showalam&ids=36جابر صححه nindex.php?page=showalam&ids=13114ابن خزيمة وغيره.
[ ص: 246 ] ثانيها: إلى ربعه، قاله nindex.php?page=showalam&ids=12354النخعي، ولا متمسك له واضح، وهذا ما حكاه عنه nindex.php?page=showalam&ids=12997ابن بطال، وحكى عنه nindex.php?page=showalam&ids=12918ابن المنذر في "إشرافه" موافقة الثالث.
ثالثها: إلى نصفه، قاله nindex.php?page=showalam&ids=13055ابن حبيب nindex.php?page=showalam&ids=16004والثوري أيضا، وحكاه nindex.php?page=showalam&ids=12997ابن بطال عن nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة أيضا.
رابعها: إلى طلوع الفجر الثاني، وهو قول الجمهور، والأصح عند الشافعية أن وقتها المختار إلى الثلث، وأغرب nindex.php?page=showalam&ids=13785الإصطخري فقال: بخروج الوقت المختار يخرج الوقت.
هذا الحديث سلف في باب وقت العصر. ثم ساق بإسناده حديث nindex.php?page=showalam&ids=9أنس: قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=650538أخر النبي - صلى الله عليه وسلم - صلاة العشاء إلى نصف الليل، ثم صلى، ثم قال: "قد صلى الناس وناموا، أما إنكم في صلاة ما انتظرتموها". وزاد nindex.php?page=showalam&ids=15974ابن أبي مريم: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17302يحيى بن أيوب، حدثني حميد، سمع nindex.php?page=showalam&ids=9أنسا: nindex.php?page=hadith&LINKID=842059كأني أنظر إلى وبيص خاتمه ليلتئذ.
هذا الحديث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في مواضع أخر، في باب من جلس في (المسجد) ينتظر العشاء، وفيه: إلى شطر الليل، وفي باب: السمر في الفقه والخير بعد العشاء. وفي باب: يستقبل الإمام الناس إذا سلم، واللباس.
[ ص: 245 ] وهذا التعليق ذكره في اللباس أيضا بلفظ: وقال nindex.php?page=showalam&ids=17302يحيى بن أيوب، عن حميد فذكره وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم أيضا.
واختلف الناس في nindex.php?page=treesubj&link=32780آخر وقت العشاء على أقوال:
أحدها: أن آخره ثلث الليل، روي عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب، nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة، nindex.php?page=showalam&ids=16673وعمر بن عبد العزيز، nindex.php?page=showalam&ids=17134ومكحول، وإليه ذهب nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك لغير أصحاب الضرورات. وفيه حديث من طريق علي أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=16935الطبري في "تهذيبه". واقتداء بحديث جبريل من طريق nindex.php?page=showalam&ids=36جابر صححه nindex.php?page=showalam&ids=13114ابن خزيمة وغيره.
[ ص: 246 ] ثانيها: إلى ربعه، قاله nindex.php?page=showalam&ids=12354النخعي، ولا متمسك له واضح، وهذا ما حكاه عنه nindex.php?page=showalam&ids=12997ابن بطال، وحكى عنه nindex.php?page=showalam&ids=12918ابن المنذر في "إشرافه" موافقة الثالث.
ثالثها: إلى نصفه، قاله nindex.php?page=showalam&ids=13055ابن حبيب nindex.php?page=showalam&ids=16004والثوري أيضا، وحكاه nindex.php?page=showalam&ids=12997ابن بطال عن nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة أيضا.
رابعها: إلى طلوع الفجر الثاني، وهو قول الجمهور، والأصح عند الشافعية أن وقتها المختار إلى الثلث، وأغرب nindex.php?page=showalam&ids=13785الإصطخري فقال: بخروج الوقت المختار يخرج الوقت.