الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. المعاملات
  3. أحوال شخصية
  4. النكاح
  5. أقسام النكاح من حيث الصحة والبطلان
  6. النكاح الصحيح
  7. ما يوجبه النكاح الصحيح من حقوق
  8. حقوق مشتركة بين الزوجين
  9. الاستمتاع بين الزوجين
  10. استمتاع الزوجين بالوطء
  11. ما يحل من الوطء
عدد النتائج : 149    في البحث عن (ما يحل من الوطء)
كانت يهود تقول من أتى امرأته في قبلها من دبرها جاء الولد أحول فأنزل الله ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الرضاع > جماع أبواب الولائم > ذكر الرخصة في إتيان المرأة مقبلة ومدبرة في الفرج
يطأ امرأته وامرأته الأخرى تنظر إليه أو جاريته معرفة السنن والآثار > كتاب النكاح > إتيان النساء قبل إحداث غسل أو وضوء
جاء عمر رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما أهلكك ؟ قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه شيئا فأوحى الله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) يقول أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة فاتحة الكتاب وفضلها
أبعر رجل امرأته في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا أبعر فلان امرأته فأنزل الله عز وجل ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة فاتحة الكتاب وفضلها
لما قدم المهاجرون المدينة أرادوا أن يأتوا النساء من أدبارهن في فروجهن فأنكرن ذلك فجئن إلى أم سلمة فذكرن لها ذلك فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) سماما واحدا الجامع لشعب الإيمان > السابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم الفروج
جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما الذي أهلكك ؟ قال حولت رحلي الليلة فلم يرد عليه شيئا فأوحى الله تبارك وتعالى إلى رسوله صلى الله عليه وسلم ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) يقول أقبل وأدبر واتق الدبر و مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب النهي عن إتيان النساء في أدبارهن والكراهة لذلك
أن ناسا من حمير أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه عن أشياء فقال رجل إني أحب النساء فأنزل الله عز وجل ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) فقال النبي صلى الله عليه وسلم ائتها مقبلة ومدبرة إذا كان ذلك في الفرج مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب النهي عن إتيان النساء في أدبارهن والكراهة لذلك
قوله عز وجل ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) قال يأتيها كيفما شاء ولكن لا يأتيها كما يأتي قوم لوط مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب النهي عن إتيان النساء في أدبارهن والكراهة لذلك
قوله تبارك وتعالى ( نساؤكم حرث لكم ) قال يأتيها قائمة وقاعدة ومن بين يديها ومن خلفها وكيف الجزء الثالث شاء بعد أن يكون في المأتى مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب النهي عن إتيان النساء في أدبارهن والكراهة لذلك
قالت اليهود إذا أتى الرجل امرأته الجزء الثالث باركة جاء الولد أحول فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم السنن الصغير للبيهقي > كتاب النكاح > باب تحريم إتيان النساء في أدبارهن
قالت اليهود إنما يكون الحول إذا أتى الرجل امرأته من خلفها ولا يأتيها إلا في المأتى السنن الصغير للبيهقي > كتاب النكاح > باب تحريم إتيان النساء في أدبارهن
عن جابر قال قالت اليهود إنما يكون الولد أحول إذا أتى الرجل امرأته من خلفها فأنزل الله تعالى ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) قال من بين يديها ومن خلفها ولا يأتها إلا في المأتى الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب البيان والتعريف لفضل الجمع والتصنيف > تخريج السنن على المسند
في قوله فأتوا حرثكم أنى شئتم قال ائتها من بين يديها ومن خلفها بعد أن يكون في المأتى إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم > سعيد بن جبير أبو عبد الله
كانت الأنصار لا تجبي وكانت المهاجرون تجبي فتزوج رجل من المهاجرين امرأة من الأنصار فجباها فأبت إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أم سلمة بنت أبي أمية > حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر
سمعت الحسن يقول كانت اليهود لا تألو ما شددت على المسلمين كانوا يقولون يا أصحاب محمد والله ما يحل لكم أن تأتوا النساء إلا من وجه واحد قال فأنزل الله نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم فخلى الله بين المؤمنين وبين حاجتهم إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > الحسن بن أبي الحسن البصري
عن الحسن قال كيف شئت يعني إتيانها في الفرج إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > الحسن بن أبي الحسن البصري
عن عكرمة فأتوا حرثكم أنى شئتم قال يأتي أهله كيف شاء قائمة وقاعدة وباركة ومن بين يديها ومن خلفها إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عكرمة مولى ابن عباس
أبعر رجل امرأته على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا أبعر فلان امرأته فأنزل الله نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم مسند أبي يعلى الموصلي > من مسند أبي سعيد الخدري
كانت يهود تقول من أتى امرأته في قبلها من دبرها كان الولد أحول فنزلت نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم مسند أبي يعلى الموصلي > مسند جابر
جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما الذي أهلكك ؟ قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه شيئا قال فأوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم يقول أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة مسند أبي يعلى الموصلي > أول مسند ابن عباس
نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم قال سمام واحد سمام واحد مسند أبي يعلى الموصلي > حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
اليهود قالوا للمسلمين من أتى امرأته وهي مدبرة جاء ولدها أحول فأنزل الله عز وجل نساؤكم حرث لكم الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 222 إلى 223
أن حيي بن أخطب ونفرا من اليهود قالوا للمسلمين إنه لا يحل لكم جماع النساء إلا مستلقيات تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة البقرة > تفسير الآية 223
كانت العرب تبرك نساءها وكانت اليهود تعيرهم يقولون إذا ولد لأحدهم ولد كان أحول تفسير القرآن للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني > تفسير سورة البقرة > تفسير الآية 223
أن امرأة سألتها عن الرجل يأتي امرأته منحنية فسألت أم سلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم صماما واحدا تفسير القرآن للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني > تفسير سورة البقرة > تفسير الآية 223
من حيث أمركم الله الناسخ والمنسوخ > باب السور التي فيها الناسخ والمنسوخ > سورة البقرة > باب ذكر الآية الحادية والعشرين
كان اليهود يقولون إذا نكح الرجل امرأته مجبية جاء ولده أحول فنزلت نساؤكم حرث لكم الآية غريب الحديث للخطابي > أحاديث الصحابة رضي الله عنهم > حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه
أن امرأة أتتها فقالت إن زوجي يأتيني مجبية ومستلقية مكرهة فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا بأس إذا كان في صمام واحد الآثار لأبي يوسف > أبواب الطلاق
قال في قوله تعالى فأتوا حرثكم أنى شئتم إن شئت فاعزل وإن شئت فلا عزل الآثار لأبي يوسف > باب في العزل

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2026 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2026 - 1998 لشبكة إسلام ويب