الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(135) مسند الإمام أحمد
(82) السنن الكبرى للنسائي
(66) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(49) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(41) مسند أبي يعلى الموصلي
(40) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(36) صحيح ابن حبان
(33) سنن النسائي
(33) شرح السيوطي لسنن النسائي
(29) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(25) صحيح ابن خزيمة
(24) المعجم الكبير
(24) شرح معاني الآثار
(22) حاشية السندي على ابن ماجه
(22) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(22) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(21) صحيح البخاري
(21) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(21) الأحاديث المختارة
(20) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(20) سنن ابن ماجه
(20) نخب الأفكار شرح معاني الآثار
(20) شرح السنة
(17) إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
(17) المعجم الأوسط
(16) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
(16) شرح النووي على مسلم
(16) رياض الصالحين
(16) الجامع لشعب الإيمان
(16) صحيح مسلم
(13) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(13) شمائل النبي صلى الله عليه وسلم
(13) مصنف عبد الرزاق
(13) مسند أبي داود الطيالسي
(12) شرح مشكل الآثار
(11) السنن الصغير للبيهقي
(11) حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
(11) تعظيم قدر الصلاة للمروزي
(11) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
(11) سنن أبي داود

عدد النتائج : 1279 في البحث عن (مشروعية صلاة التطوع وفضلها)

ما سبح رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحة الضحى وإني لأسبحها وقالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يترك العمل وهو يحب أن يعمله خشية أن يستن به الناس فيفرض عليهم مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند إبراهيم بن أبي عبلة وأراد بأبي عبلة شمر بن يقظان ، ويكنى أبا سعد > إبراهيم بن أبي عبلة ، عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري

تكفير كل لحاء ركعتان مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند خالد بن دهقان

سبحة الضحى مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند محمد بن الوليد الزبيدي ويكنى أبا الهذيل > ما روي عن المدنيين، > الزهري عن عبد الله بن الحارث

من ركع ثنتي عشرة ركعة بني له بها بيت في الجنة مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند عطاء بن ميسرة الخراساني وميسرة يكنى أبا مسلم > روايته عن البصريين > عطاء عن الحسن بن أبي الحسن البصري

من صلى ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند عطاء بن ميسرة الخراساني وميسرة يكنى أبا مسلم > روايته عن البصريين > عطاء عن الحسن بن أبي الحسن البصري

أن علي بن أبي طالب أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم ليلة فقال ألا تصليان؟ فقالت يا رسول الله إنما أنفسنا بيد الله فإذا شاء أن يبعثنا فانصرف حتى صليت ذلك ولم يرجع إلي شيئا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذيه وهو يقول وكان مسند الشاميين > ومن فضائل شعيب بن أبي حمزة ، واسم أبي حمزة دينار > الزهري ، عن علي بن الحسين

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن ربه ابن آدم اركع لي من أول النهار أربع ركعات أكفك آخره مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند مكحول الشامي مولى هذيل يكنى أبا عبد الله > مكحول عن كثير بن مرة

كان يصلي حتى ترم قدماه قال فقيل له يا رسول الله أتصنع هذا وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلا أكون عبدا شكورا مسند أبي داود الطيالسي > ما أسند عن المغيرة بن شعبة

من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين ولم يسه فيهما غفر له مسند أبي داود الطيالسي > وما أسند عن زيد بن خالد

إذا توضأ المسلم فأحسن الوضوء فإن قعد قعد مغفورا له وإن صلى كانت له فضيلة فقيل له أو نافلة ؟ قال إنما كانت النوافل للنبي صلى الله عليه وسلم مسند أبي داود الطيالسي > أحاديث أبي أمامة الباهلي

من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين ولم يسهو فيهما غفر له مسند أبي داود الطيالسي > زيد بن خالد الجهني

سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ثم يوتر كأنه يوتر بتسع ثم يصلي ركعتين وهو جالس فإذا أراد أن يركع قام الجزء الثالث فركع ثم يصلي ركعتين بين الأذان والإقامة مسند أبي داود الطيالسي > مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها > أبو سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة

كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أخذ خلقا أحب أن يداوم عليه فإذا غلبه مرض أو نوم صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة مسند أبي داود الطيالسي > مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها > أحاديث سعد بن هشام عن عائشة

كان الناس يرون الرؤيا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقصونها عليه فيقول فيها ما شاء الله أن يقول فقلت ذات ليلة لنفسي لو كان فيك خير لرأيت رؤيا كما يرى الناس ثم قلت اللهم إن كنت تعلم في خيرا فأرني فلما نمت رأيت في منامي كأن ملكين أتياني في يد كل واح مسند أبي داود الطيالسي > وما روت حفصة بنت عمر

من صلى ثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة سوى المكتوبة بني له بيت في الجنة مسند أبي داود الطيالسي > ما روت أم حبيبة بنت أبي سفيان

دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما نحن إلا أنا وأمي وخالتي أم حرام فقال قوموا أصلي بكم فصلى بنا في غير وقت صلاة قال رجل لثابت فأين جعل أنس ؟ قال جعله عن يمينه فلما قضى صلاته دعا لنا أهل البيت بكل خير من أمر الدنيا والآخرة فقالت أمي يا رسول الله خو مسند أبي داود الطيالسي > وما أسند أنس بن مالك الأنصاري > ثابت البناني عن أنس بن مالك

قدم رجل المدينة فلقي أبا هريرة فقال له أبو هريرة كأنك لست من أهل البلد قال أجل قال أفلا أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لعل الله أن ينفعك به ؟ قال بلى قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة ي مسند أبي داود الطيالسي > وما أسند أبو هريرة > والحسن البصري

من صلى ثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة تطوعا غير فريضة بني له بيت في الجنة مسند أبي داود الطيالسي > وما أسند أبو هريرة > أبو عثمان مولى المغيرة

بت في بيت خالتي ميمونة فرقبت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فنام ثم استيقظ فغسل وجهه وكفيه ثم نام ثم استيقظ فقام إلى قربة فحل شناقها يعني رباطها ثم صب في جفنة أو قصعة فغسل كفيه ووجهه وتوضأ وضوءا حسنا بين الوضوءين ثم قام يصلي فقمت عن يساره فأقامني عن يمي مسند أبي داود الطيالسي > وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وكريب بن أبي مسلم

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة مسند أبي داود الطيالسي > وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وأبو جمرة نصر بن عمران

وأقم الصلاة طرفي النهار الجزء الثاني وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة هود > تفسير الآيات من 112 إلى 115

والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الفرقان > تفسير الآيات من 63 إلى 67

وتقلبك في الساجدين الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الشعراء > تفسير الآيات من 213 إلى 220

وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة هود > تفسير الآيات من 114 إلى 119

والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة الفرقان > تفسير الآيات من 61 إلى 66

وتقلبك في الساجدين تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة الشعراء > تفسير الآيات من 208 إلى 220

وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة هود > تفسير الآيات من 112 إلى 116

والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة الفرقان > تفسير الآيات من 63 إلى 67

وتقلبك في الساجدين تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة الشعراء > تفسير الآيات من 205 إلى 220

أول ما يحاسب به العبد صلاته فإن أكملها كتبت له كاملة وإلا قال انظروا في تطوعه فأكملوا له الفريضة من التطوع ثم الزكاة على ذلك ثم سائر الأعمال على ذلك المجالسة وجواهر العلم > الجزء التاسع عشر من كتاب المجالسة وجواهر العلم

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب