عدد النتائج : 1329
في البحث عن (الخشوع في الصلاة)
إن من أغبط الناس عندي عبدا ذا حظ من صلاة أطاع ربه وأكثر عبادته في السر وكان لا يشار إليه بالأصابع وكان غامضا في الناس وكان عيشه كفافا عجلت منيته وقل تراثه وقلت بواكيه
مسند أبي داود الطيالسي > أحاديث أبي أمامة الباهلي
سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن مسح الحصاة فقال لي مرة أو دع
مسند أبي داود الطيالسي > ومعيقيب بن أبي فاطمة
الصلاة مثنى مثنى وتشهد في كل ركعتين وتبأس وتمسكن وأقنع يدك وقل اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداج فهي خداج
مسند أبي داود الطيالسي > المطلب بن ربيعة الهاشمي
أتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده إني لأراكم من بعد ظهري إذا ما ركعتم وسجدتم
مسند أبي داود الطيالسي > وما أسند أنس بن مالك الأنصاري > ما روى عنه قتادة
دخلت أنا وعمر بن ثابت على أنس وقد صلينا مع خالد بن أسيد الظهر فقال صليتم العصر ؟ قلنا لا ولكن صلينا الظهر مع خالد فقال قوموا فصلوا العصر فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يصليها قريبا من غروب الشمس لا يذكر الله عز وجل فيها إلا ق
مسند أبي داود الطيالسي > وما أسند أنس بن مالك الأنصاري > الأفراد عن أنس
كانت امرأة تصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم أجمل الناس قال فكان ناس يصلون في آخر صفوف الرجال لينظروا إليها قال الجزء الرابع وكان أحدهم ينظر إليها من تحت إبطه وكان أحدهم يتقدم إلى الصف الأول حتى لا يرونها فأنزل الله عز وجل هذه الآية ولقد علمنا المستقدمين
مسند أبي داود الطيالسي > وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وأبو الجوزاء
واستعينوا بالصبر والصلاة الجزء الأول وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 40 إلى 46
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى رفع بصره إلى السماء فنزلت الذين هم في صلاتهم خاشعون
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة المؤمنون > تفسير الآيات من 1 إلى 11
واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين
تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 44 إلى 46
واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين
تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 41 إلى 45
الصلوات الخمس أن تقام على وضوئها ومواقيتها وركوعها وسجودها
تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة هود > تفسير الآيات من 112 إلى 116
إن أول ما تفقدون من دينكم الخشوع وآخر ما تفقدون الصلاة ولتنقضن عرى الإسلام عروة عروة وليصلين النساء وهن حيض ولتسلكن طريق من كان قبلكم حذو القذة بالقذة وحذو النعل بالنعل لا تخطئون طريقهم ولا يخطأ بكم حتى يبقى قرن من قرون الجزء الثالث كثيرة يقولون ما بال ال
تهذيب الآثار > مسند عبد الله بن عباس > ذكر خبر من أخبار عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم > القول في البيان عما في هذه الأخبار من المعاني
إن أول ما تفقدون من دينكم التخشع وآخر ما تفقدون منه الصلاة ولتقوضن عرى الإسلام عروة عروة ولتتبعن سنن من كان قبلكم حذو النعل بالنعل لا تخطئون ولا يخطأ بكم وليجيئن قوم يقولون إنما ضل من ضل قبلنا بأنهم صلوا خمسا والله يقول (أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من ال
تهذيب الآثار > مسند عبد الله بن عباس > ذكر خبر من أخبار عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم > القول في البيان عما في هذه الأخبار من المعاني
كان الربيع بن خثيم يصلي فسرق فرسه فقال له غلامه يسرق فرسك وأنت تنظر إليه هذا عمل الناس؟ فقال كنت بين يدي الله عز وجل فلم أكن أصرف وجهي عن الله عز وجل
المجالسة وجواهر العلم > الجزء الرابع من كتاب المجالسة وجواهر العلم
رأيت داود الطائي يصلي كأنما يطلع في نار جهنم
المجالسة وجواهر العلم > الجزء الثالث عشر من كتاب المجالسة وجواهر العلم
رأيت داود الطائي يصلي في ناحية من مسجد الكوفة فينتفض نفضات ويضرب بيده إلى العمود حتى يسكن فلما أن سلم أتاه أصحابه فقالوا له ما هذا الذي نراه منك؟ قال والله ما قمت هذا المقام قط إلا وكأني أطلع في نار جهنم وزبانية خلفي يدفعوني فيها
المجالسة وجواهر العلم > الجزء العشرون من كتاب المجالسة وجواهر العلم
رأيت داود الطائي يصلي كأنما يطلع في النار
المجالسة وجواهر العلم > الجزء الحادي والعشرون من كتاب المجالسة وجواهر العلم
نظر عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى شاب قد نكس في الصلاة رأسه فقال له يا هذا ارفع رأسك فإن الخشوع لا يزيد على ما في الجزء السابع القلب
المجالسة وجواهر العلم > الجزء الرابع والعشرون من كتاب المجالسة وجواهر العلم
قلت لأحمد الرجل يبلغني عنه صلاح فأذهب أصلي خلفه؟ قال لي أحمد انظر ما هو أصلح لقلبك فافعله
طبقات الحنابلة > الطبقة الأولى > باب إبراهيم > ابراهيم بن جعفر
إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإن الرحمة تواجهه فلا يمس الحصا
الأسماء والصفات للبيهقي > باب جماع أبواب ما يجوز تسمية الله سبحانه ووصفه به سوى ما مضى في الأبواب قبلها > باب ما جاء في إثبات الوجه صفة لا من حيث الصورة
فقال سعيد ما قمت في صلاتي إلا مثلت لي جهنم
سير السلف الصالحين > ذكر أتباع التابعين > باب السين > ذكر سعيد بن عبد العزيز التنوخي
الخشوع في الصلاة
سير السلف الصالحين > ذكر جماعة من النساك يعرفون بالكنى من الأتباع وتبع الأتباع > ذكر أبي عبد الله الروذباري
في صلاتهم خاشعون
تفسير القرآن للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني > تفسير سورة المؤمنون > تفسير الآية 2
كان ابن الزبير إذا قام في الصلاة كأنه عود لا يتحرك وحدثت أن أبا بكر كان كذلك قال وكان يقال ذلك الخشوع
فضائل الصحابة للإمام أبي عبد الله أحمد بن حنبل > فضائل أبي بكر الصديق رحمة الله عليه ورضوانه > ذكر أحاديث من حديث أبي بكر بن مالك عن شيوخه وليست عن عبد الله بن أحمد
أخذ ابن جريج الصلاة من عطاء وأخذها عطاء من ابن الزبير وأخذها ابن الزبير من أبي بكر وأخذها أبو بكر من النبي صلى الله عليه وسلم
فضائل الصحابة للإمام أبي عبد الله أحمد بن حنبل > فضائل أبي بكر الصديق رحمة الله عليه ورضوانه > ذكر أحاديث من حديث أبي بكر بن مالك عن شيوخه وليست عن عبد الله بن أحمد
عن عوف بن مالك الأشجعي أنه قال بينا نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ نظر إلى السماء فقال هذا أوان رفع العلم فقال له رجل من الأنصار يقال له زياد بن لبيد أيرفع العلم يا رسول الله وقد علمناه أبناءنا ونساءنا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الاستيعاب في معرفة الأصحاب > حرف الزاي > باب زياد
بحث في الكتب

