الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. الآداب الشرعية
  3. آداب المعاملة
  4. العلم
  5. أحكام العلم
  6. ذم علماء السوء
عدد النتائج : 420    في البحث عن (ذم علماء السوء)
مررت ليلة أسري بي بقوم تقرض شفاههم فقلت من هؤلاء؟ قال هؤلاء الخطباء من أمتك أحسبه قال الذين يقولون ما لا يفعلون إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجمعة > باب جواز قطع الخطبة وما جاء في الخطباء وما أعد لهم إذا لم يعملوا بما علموا
إني أخاف على أمتي اثنتين القرآن واللبن أما اللبن فيبتغون الريف ويتبعون الشهوات ويتركون الصلاة وأما القرآن فيتعلمه المنافقون فيجادلون به الذين آمنوا إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > باب في إعراب القرآن وما جاء فيمن تعلم القرآن فتأوله على غير تأويله
إني لست أخاف عليكم بعدي مؤمنا موقنا ولا كافرا معلنا أما المؤمن الموقن فيحجزه إيمانه وأما الكافر المعلن فيمنعه كفره وإنما أخاف عليكم بعدي عالما لسانه جاهلا قلبه يقول ما تعرفون ويعمل ما تنكرون إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المواعظ > باب فيمن يأمر بمعروف أو ينهى عن منكر ويخالف قوله فعله
لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء ولا لتماروا به السفهاء ولا لتخيروا به المجلس فمن فعل ذلك فالنار النار الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
من ابتغى العلم ليباهي به العلماء أو يماري به السفهاء أو ليقبل أفئدة الناس إليه فإلى النار الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
أتيت ليلة أسري بي على قوم يقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت وفت فقلت يا جبريل من هؤلاء ؟ قال خطباء من أمتك الذين يقولون ما لا يفعلون ويقرؤون كتاب الله ولا يعملون الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
أيتها الأمة إني لا أخاف عليكم فيما لا تعلمون ولكن انظروا كيف تعملون فيما تعلمون الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
إن أخوف ما أخاف عليكم بعدي منافق عليم اللسان الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
إياكم والمنافق العالم قالوا وكيف يكون المنافق عليما ؟ قال يتكلم بالحق ويعمل بالمنكر الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
إنما أخاف على هذه الأمة كل منافق يتكلم بالحكمة ويعمل بالجور الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
إن أشد الناس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه الله بعلمه الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
لو أن أهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند أهله لسادوا به أهل أحيانهم أو قال أهل زمانهم ولكن بذلوه لأهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا على أهلها الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
العالم طبيب الدين والدراهم داء الدين فإذا اجتر الطبيب الداء إلى نفسه فمتى يداوي غيره الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
العالم طبيب الدين والدراهم داء الدين فإذا كان الطبيب يجر إلى نفسه الداء فمتى يداوي نفسه الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
أوحى الله عز وجل إلى داود صلى الله عليه وسلم يا داود لا تتخذ بيني وبينك عالما مفتونا فيصدك بشكره عن طريق محبتي أولئك قطاع طريق عبادي الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
لا يرد القيامة أكثر حسرة من رجلين عالم لم ينتفع بعلمه وزاهد أكل الدنيا بدينه الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
لو كنت غنيا عرفتني ثم قلت في نفسي لا ينجو مني فقلت كان العلماء فيما مضى يطلبهم السلطان وهم يفرون منهم وإن العلماء اليوم طلبوا العلم حتى إذا جمعوه بحذافيره أتوا به أبواب السلاطين والسلاطين يفرون منهم وهم يطلبونهم الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
إني لأجد نعت أقوام يتفقهون لغير الله ويتعلمون لغير العبادة ويلتمسون الدنيا بعمل الآخرة يلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب فبي يغترون وإياي يخادعون ؟ فبي حلفت لأتيحن لهم الفتنة تترك الحليم فيها حيران الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
العلماء ثلاثة عالم بالله وعالم بأمر الله وعالم بالله وبأمر الله فأما العالم بالله فهو الذي يخاف الله ولا يعلم السنة وأما العالم بأمر الله فهو الذي يعلم السنة ولا يخاف الله وأما العالم بالله وبأمر الله فهو الذي يعلم السنة ويخاف الله فذلك الذي يدعى عظيما في الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
تعلمون أن هذه الأحاديث التي يبتغى بها وجه الله تعالى لن يتعلمها أحد يريد بها عرض من الدنيا أو قال لا يريد بها إلا عرض الدنيا فيجد عرف الجنة أبدا وزعم عبد الله أن عرفها ريحها الزهد لابن المبارك > باب من طلب العلم لعرض في الدنيا
من يتتبع العلم أو الحديث ليتحدث به لم يجد ريح الجنة أبدا الزهد لابن المبارك > باب من طلب العلم لعرض في الدنيا
اتقوا الله يا معشر القراء وخذوا طريق من كان قبلكم فوالله لئن استقمتم لقد سبقتم سبقا بعيدا ولئن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا الزهد لابن المبارك > باب من طلب العلم لعرض في الدنيا
من فتنة العالم الفقيه أن يكون الكلام أحب إليه من الاستماع وإن وجد من يكفيه الزهد لابن المبارك > باب من طلب العلم لعرض في الدنيا
القاص ينتظر المقت من الله والمستمع ينتظر الرحمة الزهد لابن المبارك > باب من طلب العلم لعرض في الدنيا
يخرج في آخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضأن من اللين ألسنتهم أحلى من العسل وقلوبهم قلوب الذئاب يقول الله تعالى أفبي تغترون أم علي تجترئون فبي حلفت لأبعثن على أولئك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيران الزهد لابن المبارك > باب من طلب العلم لعرض في الدنيا
إن المتكلم ينتظر الفتنة والمنصت ينتظر الرحمة الزهد لابن المبارك > باب من طلب العلم لعرض في الدنيا
لولا ينهاهم الربانيون والأحبار عن قولهم الإثم وأكلهم السحت قال والله ما في القرآن آية أخوف عندي منها الزهد لابن المبارك > باب من طلب العلم لعرض في الدنيا
إن من أشراط الساعة ثلاثا إحداهن أن يلتمس العلم عند الأصاغر الزهد لابن المبارك > باب من طلب العلم لعرض في الدنيا
اعلموا ما شئتم أن تعلموها فلن يأجركم الله بعلم حتى تعملوا الزهد لابن المبارك > باب من طلب العلم لعرض في الدنيا
لا تزال هذه الأمة تحت يد الله وفي كنفه ما لم تمال قراؤها أمراءها ولم يزك صالحوها فجارها وما لم يمن خيارها شرارها الزهد لابن المبارك > باب ما جاء في قبض العلم

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب